Ναι, θα σου πω. Αν θα εξυπηρετούσε κάτι ; Θα μας έλυνε το πρόβλημα.

Κοίτα, στο συνάφι μας όλοι λίγο πολύ γνωρίζουμε την σημασία της επίγνωσης. Μη κοιτάς που χρησιμοποιώ τις έννοιες "ύπνος", "αποκοιμισμένος", "ξυπνητός" ή "όνειρο". Τις χρησιμοποιώ γιατί έτσι μπορώ εγώ προσωπικά να εκφραστώ καλύτερα με αυτές και να αποδώσω σε κάποιον που ίσως δεν καταλαβαίνει (μην ξεχνάς ότι ίσως μας διαβάζουν και άνθρωποι που έρχονται πρώτη φορά σε επαφή με όλα αυτά που κουβεντιάζουμε) την έννοια μιας συνειδησιακής κατάστασης.

Η κατάσταση που ζει και εργάζεται ο συνηθισμένος άνθρωπος είναι μια κατάσταση που περιγράφεται πολύ απλά με την λέξη "ύπνος". (Όταν χρησιμοποιείς αυτήν την λέξη, ακόμη και ο πιο αδαής μπορεί να καταλάβει τι εννοείς, ε, 'ντάξει, την χρησιμοποιούν πολλοί). Στην κατάσταση του ύπνου λοιπόν, οι περισσότεροι άνθρωποι ονειρεύονται. Και μπορεί να ζουν, να συναναστρέφονται, να μιλούν, να πράττουν, να εργάζονται, να φτιάχνουν θεωρίες, να κάνουν σχέσεις, να αγαπούν, να πονούν, να γελάνε, να κερδίζουν βραβεία, να πετυχαίνουν πράγματα, όλα αυτά ... μέσα σε ένα όνειρο. Στο δικό τους όνειρο. Στην δική τους αυταπάτη. Αν μπορούσαμε λοιπόν να βρούμε τον τρόπο με τον οποίο, αυτός που ονειρεύεται ότι ζει να συνειδητοποιεί μέσα στο όνειρό του ότι στην πραγματικότητα δεν ζει, τότε θα είχε λυθεί το πρόβλημα της επίγνωσης.

Αλλά δεν θέλω να το κουράσω άλλο. Δεν υπάρχει τρόπος. Αυτός που ονειρεύεται ότι ζει, ονειρεύεται ότι εργάζεται, ότι κάνει τέλος πάντων ότι περιγράφω πιο πάνω μέσα σε ένα όνειρο, σε μια αυταπάτη, δεν μπορεί ποτέ και με κανέναν τρόπο από μόνος του να καταλάβει την διαφορά μεταξύ του δικού του ας πούμε, του υποκειμενικού "ζειν" και του πραγματικού, του αντικειμενικού "ζειν". Σ' αυτόν τον άνθρωπο, όλα φαίνονται φυσιολογικά. "Ζει στον κόσμο του", που λέμε. Αν του πεις "ξύπνα!", θα σου απαντήσει "ξυπνητός είμαι". Αν του πεις "ζεις σε μια αυταπάτη!", θα σου απαντήσει "όχι, αλήθεια σου λέω".

Σε έναν τέτοιον άνθρωπο λοιπόν, δεν υπάρχει τίποτε απολύτως να πεις παραπάνω. Απλώς του λες, "εντάξει φίλε, αφού την βρίσκεις έτσι, ok". Τουλάχιστον, αυτό κάνω εγώ πια ...

Γιατί κύριε κάγκουρα, στον "ύπνο" μας το λες αλλιώς το τραγούδι.
Εκεί το παίζεις ψυχολογική κατάστασις και μάτριξ.
Δεκτόν αυτό και συμφωνώ, αλλά κι εκεί υπάρχουνε πολλών λογιών ξυπνητήρια. Και του εαυτού μας και των αλλωνώνε.

Το θέμα άπτεται και των σχολών/σχολείων/δασκάλων.

Γιατί αλλού βοηθάει και αλλού όχι. Δεν είναι πανάκεια, ούτε ισχύει απολύτως το 'με όποιον δάσκαλο θα κάτσεις τέτοια γράμματα θα μάθεις'. Μπορεί να μην μάθεις και τίποτα.

Ο μαθητής κάνει μάγκα το δάσκαλο και όχι το αντίστροφο.
Όπως και ο ποδοσφαιριστής τον προπονητή, και πάει λέγοντας.

Μην παραγνωρίζουμε το ρόλο του 'εγώ' και της προσωπικότητας του καθενανού. Εκεί είναι όλα τα λεφτά και εκεί πάει να το ρίξει ο Χατζηχρήστος αν και το'χει σεντονιάσει υπερβολικά πολύ, σαν το μηχανάκι που αγκομαχάει να πιάσει τις στροφές.

Ακόμα και στο τέννις
μας το΄'πε ανάποδα το παραμύθι. Εκανε λέει καρφιά ο πιτσιρικάς,
κι αντί αυτός να πει ότι γέρασε ή δεν είχε τη δύναμη ή την τεχνική να αποκρούσει, διαμαρτυρότανε γιατί κυνηγούσε τα μπαλάκια στα ...κεραμμύδια....

Η πραγματικότης έχει πολλές αναγνώσεις.
Και βεβαίως όχι απαραίτητα όλες λάθος, αλλά ούτε και σωστές.

Αυτό με τους συγγραφείς και την επίγνωση, επίσης, μετέωρο.

Συγγραφέας μπορεί να γίνει ο καθένας. Με τον τρόπο του, ή το ύφος του.
Δεν λέει τίποτα αυτό. Δεν έχει καμιά σχέση με καμιά συνειδητοποίηση και επίγνωση.

Γραπτός λόγος είναι. Περιγραφή. Επικοινωνία. Τέτοια πράγματα δηλαδή...

Μόνος του, κατάμονος (όχι με την βοήθεια άλλων) μπορεί να κάνει κάτι για να απελευθερωθεί ρε τσάκαλε ; Αυτή είναι η ερώτηση.

☆( γιατί νομίζεις πως πάω να σου την φέρω ; )

Οι ρόλοι αλλάζουν συνέχεια φίλε. Τι είναι αυτά που λες ; Πρωτάρης είσαι ;

Ξέρεις κανέναν να παραδέχεται την τύφλα του ; Εγώ μόνο εμένα ξέρω. Αλλά δεν πειράζει, εγώ τον πιστεύω ότι λέει αλήθεια ...

Πού ρε Μήτσο ; Στον ύπνο και στο όνειρο υπάρχουν πολλών λογιών ξυπνητήρια ; Δικά μας και των άλλων ; Ε, ας υπάρχουν, ύπνος είναι, όνειρο είναι. Τα ονειρευόμαστε. Αλλά, για πες ένα ... λίγο να γουστάρουμε.

Η παραδοχη Zip οτι κανεις κοιμαται..... η.... η μη παραδοχη .......ειναι ακριβως το ιδιο πραγμα

Χωρις καμμια ουσιαστικη διαφορα

Το ιδιο ισχυει οταν επαναλαμβανουμε ενοιες χωρις να τις εχουμε κατανοησει και εμπειριωσει

Ειτε αυτο λεγεται υπνος ειτε επιγνωση....... ειτε ... ειτε

Εμεις για να κατανοησουμε ανιχνευσουμε τον υπνο και την επιγνωση θα πρεπει αρχικα........ αυτο να γινει .....οχι στην κανονικη ζωη ....αλλα με την καθε αισθηση ξεχωριστα .......

Με την καθε αισθηση μπορει κανεις να παιξει ανετα και να περνα απο την θεση στην αντιθεση και να αντιλαμβανεται τον υπνο

Και βεβαια....ενοειται ...... σε κατασταση καθισματος .....και σε πειραματικο και ερευνητικο επιπεδο ...

Στην κανονικη ζωη η οποια χαρακτηριζεται απο πληθος αισθησεων διαδικασιων .....αλλα και συνεχη εισροη .......νεων αισθησεων αυτο δεν γινεται με την δεδομενη μας συνειδησιακη κατασταση

Η καθε αισθηση αποτελει .....την μικροτερη ..... μοναδα..... συνισταμενη ψυχισμου .....

Να μπορεσει κανεις να προχωρησει σε αυτο ....... με μια κουβεντα.... αποτελει αυτο που λεμε αποστασιοποιηση ......η ......αυτοπαρατηρηση που ειναι ακριβως το ιδιο πραγμα

Μεσω της αποστασιοποιησης θα διαπιστωσει κανεις την μηχανιοκοτητα και τον υπνο .....στο συγκινησιακο ενστικτο κινητικο κεντρο

Θα εχει σχεδον πετυχει το μεγαλυτερο ποσοστο του στοχου του να ενωσει την εργασια με την ζωη

Θα μπορει να διαπιστωσει την ανα πασα στιγμη δημιουργια ψυχισμου η οποια συμβαινει

Χωρις αυτες τις προυποθεσεις ......που δεν ειναι και μικρες ......απλα θα επαναλαμβανουμε λογια αλλων

Ενα συμπληρωματικο στοιχειο...... που επισης αποτελει μερος του εγχειρηματος ..... ειναι η χρηστικοτητα

Του γιατι δηλαδη να προσπαθει κανεις να ειναι ξυπνιος

Δικαιολογημενα ο καθενας θα πει....... οτι ο υπνος ειναι μια χαρα

Ειδικα οταν τα ονειρα ειναι ομορφα ....ακομα περισσοτερο

Υπνος σημαινει η ταυτιση της προσοχης με το καθε εγω

Ειτε αυτο εκφραζεται μεσω διανοητικου συγκινησιακου η ενστικτου κεντρου

Η προσοχη λοιπον δεν γνωριζει οτι εχει εγκλωβιστει εκει ........

Στην μοναδα δημιουργιας ψυχισμου....αλλα και στο συνολο γενικοτερα των εγω αισθησεων ..... ......καικατα συνεπεια δρα συμφωνα με αυτα .....

Αυτο συββαινει επειδη τα εγω προσδιδουν μια ψευτικη αισθηση εαυτου

Και εκει συμβαινουν ολα τα εκτροπα ατελειες που συμβαινουν στην ζωη

Εδω υπεισερχεται και η ενοια της αναμνησης εαυτου η διαλυση του εγω και ενα σωρο αλλα

Πες μου Zip Τι μπορουμε να πουμε εμεις που ειμαστε μονο κατ ονομα εσωτεριστες .......

Αν κρινω απο την δικη μου πορεια καποιος μπορει να βρει καποια λιγα πραγματακια με πολυ κοπο μοχθο αφιερωση

Και υπογραμιζω .....λιγα πραγματακια

Αν υπηρχε ομως καποιος...... που θα ειχε δειξει καποιους δρομους πραγματα ......σιγουρα η προοδος....θα ηταν διαφορετικη

Το σιγουρο ειναι οτι μονος δεν πας μακρυα

Καλώς την.

Παρ' ότι το ερώτημά σου είναι ίσως αντικείμενο άλλου θέματος, ωστόσο είναι μια καλή ευκαιρία να δούμε το νόημα των λόγων του Ιησού μέσα από αυτό που ονομάζουμε "εσωτερικός Χριστιανισμός". Εν ολίγοις, το περιστατικό το βρίσκουμε στον Ματθαίο κεφ.19(16-23) και περιγράφεται ως εξής : Πλησιάζει κάποια στιγμή ένας εύπορος νέος τον Ιησού και τον ρωτάει τι πρέπει να κάνει ο ίδιος για να έχει "αιώνια ζωή".

Ο καλύτερος τρόπος για να ξεσκεπάσεις τον χαρακτήρα ενός ανθρώπου είναι να δεις πως συμπεριφέρεται ο ίδιος με το χρήμα. Ο Ιησούς βλέποντας αυτόν τον άνθρωπο μπορεί εύκολα να αναγνωρίσει το οτι είναι πλούσιος (το χρήμα και ο βήχας δεν κρύβονται, εξ απ' ανέκαθεν). Μετά από έναν μικρό διάλογο που περιγράφεται, ο Ιησούς καταλαβαίνει ότι ο εύπορος νέος, στην πραγματικότητα δεν ξέρει τι ο ίδιος θέλει και πως αυτή η επιθυμία που εκφράζει στην αρχή, αυτό το "θέλω να αποκτήσω την αιώνια ζωή, αλλά δεν ξέρω τι πρέπει να κάνω", είναι στην ουσία ένα ψεύτικο "θέλω". Έτσι, του βάζει το δίλημμα : "Εάν θέλης να είσαι τέλειος, πήγαινε, πώλησε τα υπάρχοντά σου, μοίρασέ τα στους πτωχούς και θα αποκτήσης θησαυρόν στον ουρανόν, και έλα ακολούθησέ με". Εδώ ο Ιησούς, φέρεται με συνειδητή πονηριά στον νέο, του βάζει έναν πειρασμό, τον δοκιμάζει.

Αλλά ...

Στην πραγματικότητα ο Ιησούς δεν ενδιαφέρεται τι θα κάνεις. Δεν τον νοιάζει αν θα τον ακολουθήσεις ή όχι. Στα παλιά του υποδήματα αν επιλέξεις το χρήμα ή αν επιλέξεις να τα ξεπουλήσεις όλα και να πας μαζί του. Αυτό που τον ενδιαφέρει είναι να κάνεις κάτι, οτιδήποτε, να το επιλέξεις και να το κάνεις συνειδητά. Θες να τα πουλήσεις όλα και να πας μαζί του ; Κάνε το συνειδητά. Θες να πας με το χρήμα ; Πήγαινε αλλά πάλι κάνε το συνειδητά. Ο Ιησούς σου δίνει ελευθερία κινήσεων. Κάνε ότι θες. Έχει μπροστά του έναν εύπορο νέο, έναν πλούσιο άνθρωπο που αγαπά το χρήμα και θέλει να τον δοκιμάσει. Ξέρει ότι όσο περισσότερο ένας άνθρωπος απολαμβάνει και επαναπαύεται στις ανέσεις που του προσφέρουν τα χρήματά του, τόσο λιγότερο αυτός ο άνθρωπος ενδιαφέρεται για να γνωρίσει πραγματικά τον εαυτό του. Τι άλλο θα μπορούσε να του πει, ώστε να ξεσκεπάσει το ψεύτικο "θέλω" του νεαρού ; Τα διλήμματα για τους ανθρώπους έχουν αξία μονάχα όταν η μία πλευρά τους πατά πάνω σε κάποια αδυναμία τους.

Τι εννοείς με το "μόνιμη" και τι με το "λύση" ;

Αν η ερώτησή σου αφορά το ενδεχόμενο να γίνει ο άνθρωπος ευτυχισμένος, ναι, κατά την γνώμη μου ο Άνθρωπος μπορεί να γίνει ευτυχισμένος, μπορεί να κάνει πολλά υπέροχα πράγματα και να φτιάξει πολύ καλύτερες κοινωνίες.

Είναι μια εικόνα του εαυτού σου σε μια συγκεκριμένη στιγμή ή για ένα συγκεκριμένο χρονικό διάστημα που έχει μια συγκεκριμένη συμπεριφορά. Η εικόνα αυτή αποτελείται από διάφορα στοιχεία της προσωπικότητάς σου.

quote:

---

Τι εννοείς με το "μόνιμη" και τι με το "λύση" ;

---

Μόνιμη πάει να πει όλη την ώρα για όλο τον χρόνο ή τόσο μεγάλο μέρος του χρόνου που ακόμα και αν και δεν είναι μόνιμη στη κυριολεξία της λέξης, μπορεί να εκληφθεί ως τέτοια

quote:

---

λύση

---

Ως λύση νοείται ο τρόπος ή η μέθοδος που σε ένα σύνολο με Α, Β, Γ αντικείμενα, το καθένα παίρνει τη θέση που αναλογεί (ή αφαιρείται/προστίθεται κάτι από/στο το σύνολο των αντικειμενων) με τέτοιο τρόπο ώστε το σύνολο των αντικειμενων να μην είναι πλέον Α, Β, Γ αλλά κάτι άλλο π.χ. Β, Γ, Α ή Β, Γ, Ζ που εξυπηρετεί κάποιο άλλο σκοπό, κατά συνέπεια το τελικό σύνολο είναι κάτι διαφορετικό από το αρχικό

*εικόνα του εαυτού σου = αποτύπωση της εμφάνισης του εαυτού σου. Δηλ. εμφανίζεται ο εαυτός σου σε μια συγκεκριμένη στιγμή ή για ένα συγκεκριμένο χρονικό διάστημα, εμφανίζεται επίσης και μια συγκεκριμένη συμπεριφορά αυτού του εαυτού σου και όλο αυτό αποτυπώνεται/εντυπώνεται/διατυπώνεται/ανατυπώνεται/εκτυπώνεται και αυτοχαρακτηρίζεται από σένα με την λέξη "εγώ". Είναι αυτή η αποτύπωση του εαυτού σου κάθε φορά που μιλάς γι' αυτόν ( τώρα, αν για σένα αυτό είναι αποκύημα του νου, δηλ. μιλάς για τον εαυτό σου αναμνηστικά ας πούμε, ok φίλος, πάσο). Μιλάς ποτέ για τον εαυτό σου στο τρίτο πρόσωπο ; (όχι μέσα στο φόρουμ, γιατί κάποια στιγμή είχε περάσει ένα νούμερο από 'δω, που μιλούσε στο τρίτο πρόσωπο για τον εαυτό του, π.χ έλεγε "ο Τάδε λέει", για να μας δείξει ότι τάχαμ παρατηρεί τον εαυτό του). Στην καθημερινότητά σου, στους φίλους σου, στην εργασία σου, μιλάς για τον εαυτό σου στο γ' πρόσωπο ποτέ ; Όχι. Μιλάς στο α' πρόσωπο. Αυτό το α' πρόσωπο είναι το "εγώ". Αυτό που οι άλλοι λένε "Τάκης", "Χρήστος", "Κώστας", "Μιχάλης", "Γιάννης".

quote:

---

Μόνιμη πάει να πει όλη την ώρα για όλο τον χρόνο ή τόσο μεγάλο μέρος του χρόνου που ακόμα και αν και δεν είναι μόνιμη στη κυριολεξία της λέξης, μπορεί να εκληφθεί ως τέτοια

---

Πραγματικα πολυ καλη η ερωτηση σου Πυρινε και καιρια

Το συνολο του εσωτερισμου νομιζω δεν σταματησε ποτε να το αναλυσει

Το θεωρω τοσο σημαντικο ....και μεχρι που εξ αυτου ....θα προτεινα ακομα και να ανοιξουμε θεμα και να γυρεψουμε απαντησεις πανω σε αυτο

Νομοζω οτι αν καταθεσει ο καθενας μας την γνωμη του ολο και κατι θα ξεκολησει

Αρχιζω λοιπον εγω μιας και ειμαι και ο οικοδεσποτης του θεματος

Ας αρχισω με την ενοια που μας εχει δοθει μεσω διαδσκαλιων και μαλιστα της γνωστικης

Το εγω λοιπον ειναι κατι που καλουμαστε να διαλυσουμε

Το εγω ειναι μηχανικοτητα

Το εγω ειναι κατι ξεχωρο απο τον εαυτο

Το εγω οταν λαμβανει χωρα ....δηλαδη εκφραζεται .....και οσο και στον βαθμο που......εκφραζεται ......... εχει σαν αποτελεσμα ........να δυναμωνει και αποκτα ολο και περισσοτερη δυναμη ...

Σε πολλες περιπτωσεις .....και παρολο που λογω του θορυβου που παραγει....... μας αφαιρει παντελως την προσσωπικη επιλογη .....αν θα ενδωσουμε δηλαδη .....η οχι .....

Παρολα αυτα ομως ακομα και τοτε ειναι σχεδον αδυνατο να αντιληφθει κανεις ........οτι δυναμεις εταιρες αυτου .....εχουν αναλαβει την διακυβερνηση της μηχανης

Αυτο συμβαινει .....κυριως γιατι .....ειναι πολυ δυσκολο να αντιληφθουμε πως ειμαστε ΜΗΧΑΝΕΣ

Μηχανη μηχνικοτητα ενοειται σαν η παραγωγη ενος αποτελεσματος εξαιτιας καποιου γεγονοτος

Η μηχανικοτητα απλα συμβαινει και δεν απαιτειται για να συμβειθ καμμια συνειδητη παρεμβαση

Αντιθετως καθε συνειδητη παρεμβαση καταληγει σχεδον αδυνατη .....αναλογα με τον βαθμο που συμβαινει και λαμβανει χωρα το εγω

Ολα αυτα νομιζω οτι ενοουνται απο ολουςς εμας τις παλιες καραβανες .......

Εμεις ομως ρε παιδια πως μπορουμε να παρεμβουμε και που

Τι εγω να διαλυσω και που να παρεμβω σε καθε στιγμη της πραγματικης ζωης

Τι χειρισμο βνα κανω οταν σε καποια φαση βγηκα εξω απο τα ρουχα μου με καποιον

Τι χειρισμο και ποιο εγω να διαλυσω οταν ενδιδω στην λαιμαργια ,.....στην λαγνεια .......την ζηλια ...και ενα σωρα αλλα που ολοι γνωριζουμε

Αφου πλεον ειναι γνωστα και μη εξαιραιτεα γιατι δεν μπορει κανεις να παρεμβει στο παραμικρο

Η ερωτηση τεκνα μοπυ ειναι απλη

Μπορει το εγω να εχει τα πα=ραπανω χαρακτηριστικα ........

Παρ ολα αυτα ομως αυτα τα χαρακτηριστικα σε τιποτα δεν βοηθουν να παρμβει κανεις εστω και στο παραμικρο

Ανοιγμα παρενθεσης .............

Και μια ερωτηση ........

Και μην βιαστει κανεις να δωσει καμμια κονσερβαρισμενη απαντηση ......

Γιατι να διαλυσω το εγω ........και πως

Κλεισιμο παρενθεσης

και ξαναπαω εκει που σταματησα..........

Παρ ολα αυτα ομως αυτα τα χαρακτηριστικα σε τιποτα δεν βοηθουν να παρμβει κανεις εστω και στο παραμικρο

Την απαντηση σε αυτην την ερωτηση την δινει η μελετη των κεντρων της ανθρωπινης μηχανης

ΕΤΣΙ ........

Ο ψυχισμος........εκφραση και αποτελεσμα ....... του πληθους των εγω και της διαδικασιας αυτων ....την καθε στιγμη ......συνισταται ακριβως απο αυτα τα πολλα εγω

Ο ψυχισμος μας την καθε στιγμη ειναι ενα πληθος απο εγω

ΕΓΩ............... ΕΤΣΙ ....ΣΤΗΝ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ .......ΚΑΙ ΓΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΠΟΥ ΑΝΑΜΦΙΣΒΗΤΗΤΑ ΕΞΥΠΗΡΕΤΟΥΝ .....ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ......ΑΛΛΑ ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ........

ΕΙΝΑΙ Η ΚΑΘΕ ΑΙΣΘΗΣΗ ΠΟΥ ΥΠΟΔΗΛΩΝΕΙ ΕΓΩ

Η ΚΑΘΕ ΑΙΣΘΗΣΗ ......ΠΟΥ ΥΠΟΔΗΛΩΝΕΙ ΕΓΩ ..........ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΥΣΤΑΤΙΚΟ ........ΑΛΛΑ ΚΥΡΙΩΣ ΑΙΤΙΑ ......... ΨΥΧΙΣΜΟΥ

Εγω καθομαι ...εγω ειμαι ορθιος ....εγω πινω τον καφε μου ......εγω περπατω ......εγω βλεπω .......εγω ακουω

Αυτα ......ΒΕΒΑΙΑ..... δεν ειναι τα εγω..... που μας περιεγραψαν..... οτι καλοιυμαστε ......και πρεπει να διαλυσουμε

Και επιτηδες δεν συμπεριελαβα κανενα απο τα γνωστα 7 αμαρτηματα β

Αυττα τα εγω ομως αισθησεις ......αν ασχοληθει κανεις .......πολυ συντομα θα διαπιστωσει .....οτι του δινουν απεριοριστη προσβαση .....στην κατανοηση του ψυχισμου του

Η καθε αισθηση ....ειναι το μεσο εκφρασης του εγω στον κοσμο μας

Αυτον των τριων διαστασεων

Το καθε εγω απο αυτα τα διασημα δεν εκφραζεται ΠΟΤΕ ΜΟΝΟ ΤΟΥ

Η καθε στιγμη μας αποτελειται απο πληθος εγω .....και διαδικασιων

Σαν διαδικασια νοειται η συνεχης μεσω δικων μας ενεργειων .....γεννησης νεων εγω

Και διαδικασιες τετοιες συμβαινουν συνεχως

Και κατι ακομα τελευταιο

Ρωτησε ο Πυρινος ....απο τι αποτελειται το εγω ......

Ομολογω και αυτο καιρια ερωτηση .......

Και δικαιολογω λεγοντας ....οτι οταν κανεις γνωριζει την συσταση του εγω ......του διδεται η ευκαιρια παρεμβασης ......

Και πιο συγκεκριμενα ......του διδεται η ευκαιρια ....με καταληλους χειρισμους ......να περνα το καθε ......ΕΓΩ ΑΙΣΘΗΣΗ .......ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΕΣΗ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΘΕΣΗ .......

Το περασμα αυτο....... ειναι περιτο να πω ....οτι ειναι πηγη γνωσης μαθησης και χειρισμου των δεδομενων του εαυτου

Το περασμα απο την θεση στην αντιθεση εχω την πεποιθηση οτι μπορει πραγματικα να μας παει πολυ μακρυα

Η διαιρεση της προσοχης..... η μετατροπη των ΕΝ....ΤΥΠΩΣΕΩΝ ......ΕΙΝΑΙ ΟΛΑ ΠΕΡΑΣΜΑ ....ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΕΣΗ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΘΕΣΗ

Και ομως .................

Στην συγκεκριμενη περιπτωση .....ο ανθρωπος αυτος .......και παρολο που δεν εχω καθολου....... κατα τα αλλα υποψιν τι ελεγε .......ειναι περα για περα σωστος και πρακτικος

Για να καταλαβει βεβαια κανεις αυτο που θα πω πρεπει να εχει κατανοησει αυτα που μολις προ ολιγου εγραψα στην προηγουμενη αναρτηση

Θα πω λοιπον

Η δυναμη του εγω πανω μας εγκειτε στο γεγονος οτι καθε εγω αισθηση περνα μονο μια φορα απο το προσκηνιο της συνειδητοτητος

Και μετα αλλο αλλο αλλο σε μια ατελευτητη ατερμονη ροη

Η δυναμη μας .....και η πιθανοτητα μας να κατανοησουμε κατι ......βρισκεται στο γεγονος .....να γυριζουμε πισω συνεχως ......

Να αναπαραγουμε συνειδητα την καθε παρελθουσα αισθηση

Ξανα και ξανα και ξανα

Το παραπανω ταιριαζει με τα χαμηλα επιπεδα εργασιας στα οποια βρισκομαστε

Μια αλλη αξιολογη τεχνικη ......ειναι αυτη στην οποια αποστασιοποιουμαστε

Εδω βεβαια απαιτεριται μια σχετικη αναμνηση εαυτου ,αλλα και γνωση του τι σημαινει εγω των διαδικασιων και χαρακτηριστικων αυτου

Ενας λοιπον απο τους τροπους αποστασιοποιησης ΑΥΤΟΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗΣ ειναι να ονομαζουμε το καθε εγω σαν κατι ξενο απο εμας

Αυτο βεβαια δεν ειναι απλο και απαιτει πολυ εξασκηση αλλα και μειωση της εντασης των εγω αισθησεων

Γιατι ως γνωστο η αναμνηση εαυτου ευδοκιμει σε περιβαλοντα που το εγω ειναι αδυνατο

Δειτε το παρακατω βιντεακι με προσοχη .....και εντοπιστε τοι προτεινει για αυτο

Αυτο αλλα και ολα τα βιντεακια ..... αποτελουν οτι καλυτερο εχω βρει μπροστα μου σε ολη μου την διαδρομη

Για να το κανει βεβαια κανεις αυτο σωστα και αρα αποτελεσματικα θα πρεπει να εχει αριστη γνωση του τι σημαινει εγω αισθηση

Απαιτειται ξαναλεω αυτοενθυμηση και κοφτερη διακριση του ποτε εκδηλωνεται το καθε εγω αισθηση

Και ετσι για την ιστορια .......

Θα πω οτι ο Σαμαελ Αουν Βεορ ειχε πει ......οτι ........το ζητημα της μελετης των κεντρων της ανθρωπινης μηχανης ειναι ενα ζητημα μελετης ολοκληρης ζωης

quote:

---

xristosxatz
Ας αρχισω με την ενοια που μας εχει δοθει μεσω διαδσκαλιων και μαλιστα της γνωστικης

Το εγω λοιπον ειναι κατι που καλουμαστε να διαλυσουμε

Το εγω ειναι μηχανικοτητα

Το εγω ειναι κατι ξεχωρο απο τον εαυτο

---

Φίλε Χρήστο, να με συμπαθείς, σύμφωνα με την γνωστική διδασκαλία το "εγώ" δεν ειναι κάτι ξέχωρο από τον εαυτό, αλλά μέρος του. Βέβαια, το "Είναι" κάθε ανθρώπου είναι αθάνατο, αμόλυντο κ.ο.κ. Αλλά εμείς δεν είμαστε το Είναι, δεν το έχουμε ενσαρκώσει. Είμαστε ανθρωποειδείς (το πρώτο βήμα είναι να γίνουμε άνθρωποι δηλαδή, που αυτό σημαίνει μια ριζική αλλαγή, όχι μόνο στο νοητικό και συναισθηματικό αλλά και στο βιολογικό επίπεδο, στη βιολογική μας υπόσταση, καθώς κάθε πιθανότητα για "μόνιμη" αλλαγή είναι αδύνατη αν δεν αλλάξει ο ασκός στον οποίο μπαίνει το κρασί) αυτό το οποίο έχουμε είναι Ουσία, ένα μικρό ποσοστό της οποίας, είναι ελεύθερο και είναι αυτό μέσα απο το οποίο εκφράζονται οι ανώτερες ωθήσεις.

Δεν νομίζω πως το θεωρεί έτσι (βάζει κι ένα βίντεο παρακάτω που μιλάει για seperation, για διαχωρισμό). Νομίζω πως εννοεί ότι για να παρατηρήσεις το "εγώ", πρέπει να το διαχωρίσεις από αυτό που ονομάζουμε εαυτό. Αν το θεωρεί έτσι, ναι, κι εγώ συμφωνώ. Εδώ βέβαια κρύβεται μια τεράστια παγίδα για την οποία, καλό είναι να γίνει μια αναφορά.

Μόλις το "εγώ" ενός ανθρώπου πει "ναι, αρχίζω την παρατήρηση", αμέσως αναλαμβάνει την δουλειά, όχι αυτό το "εγώ" που το είπε αυτό, αλλά - αν θα μπορούσαμε να πούμε - η εικόνα που έχει αποτυπωθεί ως "εγώ". Και τι κάνει αυτή η εικόνα ; Πάει κι αλλάζει λίγο την παρατήρηση. Την φτιάχνει λίγο πιο στα μέτρα της ας πούμε, πιο βολική, να ταιριάζει ας πούμε το θέμα της. Ακόμη και μια αμελητέα τέτοια αλλαγή προκαλεί μεγάλη ζημιά στην παρατήρηση του εαυτού μας. Το "εγώ" ενός ανθρώπου είναι ουσιαστικά ανήμπορο μπροστά σε όλες αυτές τις εικόνες. Δεν μπορεί να κάνει απολύτως τίποτε από μόνο του.

quote:

---

το πρώτο βήμα είναι να γίνουμε άνθρωποι δηλαδή, που αυτό σημαίνει μια ριζική αλλαγή, όχι μόνο στο νοητικό και συναισθηματικό αλλά και στο βιολογικό επίπεδο, στη βιολογική μας υπόσταση, καθώς κάθε πιθανότητα για "μόνιμη" αλλαγή είναι αδύνατη αν δεν αλλάξει ο ασκός στον οποίο μπαίνει το κρασί)

---

Edited by - kangaro on 18/10/2018 07:49:03