| Συγγραφέας |
 Θέμα  |
|
Κάθυ
Μέλος 3ης Βαθμίδας
Australia
767 Μηνύματα |
 Απεστάλη: 31/08/2003, 07:13:52
Ακολουθεί το σκοπό εκείνων που βαδίζουν προς το υπερπέραν, είναι η πρώτη στην αιώνια σειρά των αρχών που έρχονται, η Ψυχή ευρύνεται φέρνοντας στην επιφάνεια εκείνο που ζει, ξυπνώντας κάποιον που ήταν πεθαμένος. Ποιος είναι ο σκοπός της όταν εναρμονίζεται με τις χαραυγές που έλαμψαν πριν, και με αυτές που πρέπει να λάμψουν τώρα; Επιθυμεί τις αρχαίες κοσμοθεωρήσεις και τις πλημμυρίζει με φως, προβάλλοντας προς τα εμπρός την αφύπνησή τους, εισέρχεται σε κοινωνία με εκείνα που πρόκειται να έρθουν. (Rig Veda)Τρίπτυχες είναι εκείνες οι υπέρτατες γεννήσεις αυτής της θείας δύναμης που βρίσκεται στον κόσμο, είναι αληθινές και επιθυμητές, κινείται ολοφάνερα μέσα στο Άπειρο και λάμπει αγνά, φωτεινά και υπερπλήρης...Εκείνο που είναι αθάνατο στους θνητούς και κατέχει την Αλήθεια, είναι ένας θεός εδραιωμένος εσωτερικά σαν μια ενέργεια που επεξεργάζεται τις θεϊκές μας δυνάμεις... Ανυψώσου, Ω Δύναμη, διαπέρασε όλα τα καλύμματα, εκδήλωσε μέσα μας τα πράγματα του Θεού! (Rig Veda)
Η πρωταρχική απασχόληση του ανθρώπου στις αφυπνισμένες σκέψεις του και, όπως φαίνεται, η αναπόφευκτη και έσχατη απασχόλησή του, (επειδή επιβιώνει στις πιο μακρόχρονες περιόδους του σκεπτικισμού και επανέρχεται μετά από κάθε εξορία) είναι επίσης και η πιο υψηλόφρον που οραματίζεται. Εκδηλώνεται στη μάντευση της Θεότητας, στη παρακίνηση για τελειότητα, στην αναζήτηση για την απόλυτη Αλήθεια και στην αγνή Ευδαιμονία, στην αίσθηση μιας μυστικής αθανασίας. Οι αρχαίες θεωρήσεις της ανθρώπινης γνώσης έχουν αφήσει μαρτυρίες γι’ αυτήν την διαρκή προσδοκία. Σήμερα βλέπομε μια ανθρωπότητα χορτασμένη μεν αλλά ανικανοποίητη από την τροπαιοφόρα ανάλυση των επιφανειακών φαινομένων της Φύσης που προετοιμάζει την επιστροφή της ανθρώπινης σκέψεις στις προαιώνιες νοσταλγίες. Η πρωταρχική συνταγή της Σοφίας υπόσχεται να είναι και η τελευταία, -Θείο, Φως, Ελευθερία, Αθανασία. Αυτά τα επίμονα ιδανικά του γένους είναι ταυτόχρονα η αντιλογία της απλής εμπειρίας, και η επιβεβαίωση της ανώτερης και βαθύτερης εμπειρίας με την οργανωμένη τους ολότητα είτε από την επαναστατική ατομική προσπάθεια, ή με την εξελικτική γενική πρόοδο. Το να γνωρίζεις, το να κατέχεις, και το να είσαι η θεία ύπαρξη σε μια ζωώδη και εγωιστική συνείδηση, ή να μετατρέψεις το λυκαυγές ή την ασαφή διανοητική νοοτροπία, σε πλήρη αφύπνηση, να χτίσεις ειρήνη και μια αυτο-υπαρκτή ευδαιμονία εκεί όπου υπάρχει μόνο η ένταση των παροδικών ικανοποιήσεων, πολιορκημένη από τον πόνο και την συναισθηματική συμφορά, να εδραιώσεις μια άπειρη ελευθερία σε έναν κόσμο που εμφανίζεται σαν μια ομάδα μηχανικών αναγκών, να ανακαλύψεις και να κατανοήσεις την αθάνατη ζωή σε ένα σώμα υποκείμενο στο θάνατο και στη διαρκή μεταβλητότητα,- αυτό είναι το θέμα που προσφέρεται σε μας ως εκδήλωση του Θεού στην Ύλη και ως σκοπός της Φύσης στην γήινη εξέλιξή της. Έρευνα/μελέτη από το βιβλίο του Sri Aurobindo “The Life Divine” Συνεχίζεται.... Αυτή που σας μιλάει από το...μέλλον Edited by - Κάθυ on 21/05/2004 12:02:37 |
Κάθυ
Μέλος 3ης Βαθμίδας
Australia
767 Μηνύματα |
Απεστάλη: 03/09/2003, 11:54:14
Στη κοινή φυσικο-υλική διανόηση, η οποία εκλαμβάνει την τωρινή οργάνωση της συνείδησης σαν το τελικό όριο των πιθανοτήτων, η έμμεση αντιλογία των απραγματοποίητων ιδανικών με το αντιληπτό γεγονός, είναι μια τελική διαφωνία έναντι του κύρους των. Αλλά εάν πάρουμε μια πιο φιλελεύθερη θέση των διεργασιών του κόσμου, αυτή η άμεση εναντίωση μοιάζει περισσότερο κομμάτι της βαθύτερης μεθόδου της Φύσης και η σφραγίδα της τέλειας επικύρωσής της.Επειδή όλα τα προβλήματα της ύπαρξης, είναι ουσιαστικά, προβλήματα αρμονίας. Εγείρονται από την αντίληψη μιας άλυτης δυσαρμονίας, και του ενστίκτου μιας συμφωνίας ή μιας ενότητας που δεν έχει ανακαλυφθεί.
Το να επαναπαυθούμε με μια άλυτη α-συμφωνία, είναι πιθανό για το πρακτικό και το πιο ζωώδες τμήμα στον άνθρωπο, αλλά αδύνατο για τον ολικά αφυπνισμένο νου του, και συνήθως ακόμη και τα πρακτικά του τμήματα δραπετεύουν από την γενική ανάγκη, είτε κλείνοντας τα μάτια
μπροστά στο πρόβλημα, είτε αποδέχονται έναν πρόχειρο
ωφελιμιστικό και μη φωτισμένο συμβιβασμό.Επειδή, ουσιαστικά, όλη η Φύση αναζητά την αρμονία, -η ζωή και η ύλη στις δικές τους σφαίρες- τόσο έντονα όσο και ο νους αναζητά την διευθέτηση των αντιλήψεών του. Όσο πιο μεγάλη είναι η φανερή αταξία των υλικών που προσφέρονται ή η φανερή ανομοιότητα, -ακόμη και στον αδιάλλακτο διαφωνούντα- των στοιχείων που πρέπει να χρησιμοποιηθούν, τόσο εντονότερη είναι η ώθηση, και οδηγεί προς μια πιο αδιόρατη και ισχυρή τάξη από ότι μπορεί κανονικά να είναι το αποτέλεσμα μιας λιγότερο δύσκολης προσπάθειας. Η αρμονία της ενεργής Ζωής με ένα υλικό σχήμα, στο οποίο ο όρος της δραστηριότητας μοιάζει να είναι αδρανής, είναι ένα πρόβλημα των αντιθέσεων που η Φύση
έχει επιλύσει, αλλά αναζητά πάντοτε να επιλύει
με τελειότερο τρόπο και με μεγαλύτερες περιπλοκές, επειδή
η τέλεια λύση θα ήταν η υλική αθανασία ενός ολοσχερώς οργανωμένου νοητικά συντηρούμενου ζωικού σώματος.
Η αρμονία του συνειδητού νου και της συνειδητής θέλησης με ένα σχήμα και μια ζωή, από μόνα τους μη φανερά αυτο-συνειδητά και ικανά, στην καλύτερη περίπτωση, μιας μηχανικής ή υποσυνείδητης θέλησης, είναι ένα άλλο πρόβλημα των αντιθέσεων στις οποίες η Φύση έχει παράγει καταπληκτικά αποτελέσματα και στοχεύει πάντα σε υψηλότερα θαύματα,
γιατί το τελικό θαύμα θα ήταν μια ζωώδης συνείδηση που δεν
αναζητά πια, αλλά κατέχει την Αλήθεια και το Φως,
με την πρακτική παντοδυναμία που θα προέκυπτε
από την κατοχή μιας άμεσης και τέλειας γνώσης.Όχι μόνο, τότε, είναι λογική από μόνη της, η προς τα άνω ώθηση του ανθρώπου προς την αρμονία και άλλων επί πλέον αντιθέσεων, αλλά είναι και η μόνη λογική τελειοποίηση ενός κανόνα και μιας προσπάθειας που φαίνεται να είναι η θεμελιώδης μέθοδος της Φύσης και η σημασία των συμπαντικών της αγώνων.Έρευνα/μελέτη από το βιβλίο του Sri Aurobindo “The Life Divine”
Συνεχίζεται.
Αυτή που σας μιλάει από το...μέλλον
|
Κάθυ
Μέλος 3ης Βαθμίδας
Australia
767 Μηνύματα |
Απεστάλη: 04/09/2003, 12:26:38
Μιλάμε για την εξέλιξη της Ζωής στην Ύλη, την εξέλιξη
του Νου στη Ύλη, αλλά «εξέλιξη» είναι μία λέξη που απλά εκθέτει το φαινόμενο χωρίς να το εξηγεί. Επειδή φαίνεται να μην υπάρχει
λόγος γιατί η Ζωή θα έπρεπε να εξελιχθεί από τα υλικά στοιχεία,
ή ο Νους από το ζων σχήμα, εκτός κι αν αποδεχθούμε την Βεδική λύση πως η Ζωή είναι ήδη εμπλεγμένη στην Ύλη, και ο Νους στη Ζωή,
επειδή ουσιαστικά η Ύλη είναι μορφή καλυμμένης Ζωής, η Ζωή σχήμα καλυμμένης Συνείδησης. Και τότε φαίνεται να μην υπάρχει μεγάλη αντίρρηση σε ένα περαιτέρω βήμα στη σειρά και στην παραδοχή πως η
νοητική συνείδηση θα μπορούσε η ίδια της να είναι μόνο ένα σχήμα και ένα κάλυμμα υψηλότερων επιπέδων που βρίσκονται πέραν του Νου.Σ’ αυτή τη περίπτωση η ακατάκτητη παρόρμηση του ανθρώπου
προς τον Θεό- Φως- Ευδαιμονία- Ελευθερία- Αθανασία, παρουσιάζεται στην σωστή της θέση στην αλυσίδα καθώς και η επιτακτική ώθηση
με την οποία η Φύση αναζητά να εξελιχθεί πέραν του Νου,
και φαίνεται να είναι τόσο φυσικό, αληθινό και σωστό όσο και η ώθηση προς την Ζωή που έχει εμφυτεύσει, η Φύση, σε ορισμένα
σχήματα της Ύλης, ή η ώθηση προς τον Νου που έχει εμφυτεύσει σε ορισμένα σχήματα της Ζωής. Όπως επάνω έτσι και κάτω, η ώθηση
υπάρχει λίγο πολύ με ασάφεια στα διάφορα δοχεία της Φύσης,
με μια εσαεί ανιούσα σειρά, με τη δύναμη της θέλησης για ύπαρξη,
όπως εκεί έτσι κι εδώ, εξελίσσεται βαθμιαία και επί πλέον
δεσμεύεται ολοσχερώς να εξελίξει τα απαραίτητα όργανα
και τις ανάλογες ικανότητες.
Καθώς η παρόρμηση προς το Νου εκτείνεται από τις πιο ευαίσθητες αντιδράσεις της Ζωής στο μέταλλο και στο φυτό μέχρι την ολική της οργάνωση σε άνθρωπο, έτσι και στον ίδιο τον άνθρωπο υπάρχει η ίδια ανιούσα σειρά, η προετοιμασία, αν όχι τίποτε περισσότερο, αλλά τουλάχιστον μιας ανώτερης και θεϊκής ζωής. Το ζώο είναι ένα ζωντανό εργαστήριο στο οποίο η Φύση έχει, όπως λένε, επεξεργαστεί τον άνθρωπο. Ο άνθρωπος ο ίδιος θα μπορούσε να είναι το σκεπτόμενο και ζωντανό εργαστήριο στον οποίο με την συνειδητή του συνεργασία θέλει να επεξεργαστεί τον υπεράνθρωπο, τον θεό.
Ή, δεν θα μπορούσαμε να πούμε, να φανερώσει τον Θεό;
Έρευνα/μελέτη από το βιβλίο του Sri Aurobindo “The Life Divine”
Συνεχίζεται.
Αυτή που σας μιλάει από το...μέλλον
|
Κάθυ
Μέλος 3ης Βαθμίδας
Australia
767 Μηνύματα |
Απεστάλη: 05/09/2003, 11:45:46
Επειδή, αν η εξέλιξη είναι η προοδευτική εκδήλωση από τη Φύση αυτού που κοιμόταν ή επεξεργαζόταν μέσα της εγκλεισμένο, είναι επίσης η φανερή αντίληψη αυτού που υπάρχει κρυφά.Δεν μπορούμε επομένως να την διατάξουμε να σταματήσει
σε ένα ορισμένο στάδιο της εξέλιξής της,
ούτε έχομε το δικαίωμα να το καταδικάσομε μαζί με τον θρησκομανή σαν κάτι το διεστραμμένο και παράτολμο ή μαζί με τον ορθολογιστή σαν κάποια αρρώστια ή παραίσθηση την όποια πρόθεση και αν καταδείξει ή όποια προσπάθεια κάνει για να προχωρήσει ακόμη πιο πέρα.
Εάν είναι αλήθεια πως το Πνεύμα είναι εγκλεισμένο στην Ύλη και η φανερή Φύση είναι ο κρυφός Θεός, τότε η εκδήλωση του θείου μέσα του και η αντίληψη του Θεού εσωτερικά και εξωτερικά είναι ο ύψιστος και
ο πιο νόμιμος πιθανός στόχος για τον άνθρωπο πάνω στη γή. Έτσι το αιώνιο παράδοξο και η αιώνια αλήθεια της θείας ζωής σε ένα ζωώδες σώμα, μια αθάνατη προσδοκία ή πραγματικότητα που κατοικεί σε ένα θνητό οίκο, μια μοναδική και συμπαντική συνείδηση που αντιπροσωπεύει τον εαυτό του σε περιορισμένα μυαλά και διαιρεμένα «εγώ», ένα υπερέχων, απροσδιόριστο α-χωρόχρονο Ον που από μόνο του καθιστά χρόνο, χώρο και σύμπαν πιθανά, και σε όλα αυτά η ύψιστη αλήθεια να είναι αντιληπτή με τον κατώτερο όρο, δικαιολογούνται στη λογική καθώς και στο επίμονο ένστικτο ή στη διαίσθηση της ανθρωπότητας. Γίνονται μερικές φορές προσπάθειες να τελειώνουμε με τα ερωτήματα που τόσο συχνά φαίνονται αναπάντητα με τη λογική σκέψη, και προσπαθούμε να πείσουμε τους ανθρώπους να περιορίσουν την νοητική τους δραστηριότητα στα πρακτικά και άμεσα προβλήματα της υλικής τους ύπαρξης στο σύμπαν, αλλά τέτοιες υπεκφυγές δεν είναι ποτέ μόνιμες στο σκοπό τους. Η ανθρωπότητα επιστρέφει σε αυτά με μεγαλύτερη σφοδρότητα παρόρμησης για αναζήτηση ή με μια πιο βίαιη δίψα για μια άμεση λύση.
Με αυτή τη δίψα ο μυστικισμός ωφελείται και νέες θρησκείες εγείρονται για να αντικαταστήσουν τη παλιά που καταστράφηκε ή απογυμνώθηκε από σημασία από έναν σκεπτικισμό που από μόνος του δεν θα μπορούσε να ικανοποιήσει διότι αν και η υπόθεσή του είναι η έρευνα, ήταν απρόθυμος να ερευνήσει ικανοποιητικά.
[/bold] Η προσπάθεια να αρνηθούμε ή να καταπνίξουμε την αλήθεια, επειδή δεν είναι ακόμη σαφής στις εξωτερικές της λειτουργίες και πολύ συχνά αντιπροσωπεύεται από μια ασαφή δεισιδαιμονία ή από μια ακατέργαστη πίστη, είναι από μόνη της ένα είδος ασάφειας. Έρευνα/μελέτη από το βιβλίο του Sri Aurobindo “The Life Divine”
Συνεχίζεται.
Αυτή που σας μιλάει από το...μέλλον[b]
|
Κάθυ
Μέλος 3ης Βαθμίδας
Australia
767 Μηνύματα |
Απεστάλη: 07/09/2003, 08:49:22
Η θέληση να αποδράσουμε από μια κοσμική ανάγκη επειδή είναι δυσχερής, επειδή δύσκολα δικαιολογείται από άμεσα χειροπιαστά αποτελέσματα, επειδή είναι βραδεία στην ρύθμιση των λειτουργιών της, θα καταλήξουμε σταδιακά στο σημείο να μην υπάρξει αποδοχή της αλήθειας της Φύσης αλλά μια ανταρσία ενάντια στη μυστική παντοδύναμη θέληση της μεγάλης Μητέρας.
Είναι καλύτερα και πιο λογικό να αποδεχτούμε τί δεν θα μας επιτρέψει, σαν γένος, να το αποβάλουμε και να το υψώσουμε από τη σφαίρα του τυφλού ενστίκτου, της ασαφούς διαισθήσεως και των τυχαίων προσδοκιών, μέσα στο φως της λογικής και μιας, συνειδητά, αυτό-κατευθυνόμενης θέλησης.Και αν υπάρχει ένα ανώτερο Φως αφυπνισμένης διαίσθησης ή αυτό-αποκαλυπτικής αλήθειας που υπάρχει τώρα στον άνθρωπο και είναι προς το παρόν είτε αποφραγμένο και μη-λειτουργικό ή δουλεύει με διακεκομμένες αναλαμπές σαν ήταν πίσω από ένα πέπλο ή με σποραδικές εκθέσεις σαν το βόρειο σέλας στον υλικό-φυσικό μας ουρανό,
τότε δεν υπάρχει κανένας φόβος να προσδοκούμε. Επειδή είναι πολύ πιθανό πως έτσι ακριβώς θα είναι το επόμενο στάδιο της συνείδησης, στο οποίο ο Νους θα είναι μόνο ένα σχήμα και πέπλο, και δια μέσου των λάμψεων του φωτός, ίσως εκεί βρίσκεται το μονοπάτι της σταδιακής αυτο-διεύρυνσή μας, μέσα στο οποιοδήποτε ανώτερο επίπεδο θα είναι το τελικό αναπαυτήριο της ανθρωπότητας. Έρευνα/μελέτη από το βιβλίο του Sri Aurobindo “The Life Divine”
Τέλος.
(Χαρισμένο σε όλους τους αναζητητές γενικά και στους «Αναλύων» και «Ελεύθερος» ειδικά, επειδή ο μεν πρώτος όχι μόνο διαισθάνεται την αλλαγή του γένους μας, αλλά επιθυμεί να κάνει κάτι γι’ αυτό, ενώ ο δεύτερος έχει την τίμια και ειλικρινή αναλυτική αμφισβήτηση, προσόν που οδηγεί στην Γνώση.)
Αυτή που σας μιλάει από το...μέλλον
|
thoth
Ιδρυτικό Μέλος ESOTERICA.gr
Greece
3130 Μηνύματα |
Απεστάλη: 07/09/2003, 11:42:17
Να ευχαριστήσω την Κάθυ, γιατί μεταφράζει αυτά τα σημαντικά κείμενα του Aurobindo και μας τα χαρίζει μέσα από το forum.Με αυτόν τον τρόπο δίνεται η δυνατότητα στους αναζητητές να γνωρίσουν την ανατολική σοφία και ειδικά από έναν από τους πιο σημαντικούς και σύγχρονους εκφραστές της. Κάθυ, ξέρω, χρωστάω κάποια άρθρα που μου έχεις στείλει για να τα προσθέσω στο site. Σύντομα θα τα διαμορφώσω και θα τα εντάξω στον τομέα των άρθρων. "ΕΝ ΤΟ ΠΑΝ"
 |
Κάθυ
Μέλος 3ης Βαθμίδας
Australia
767 Μηνύματα |
Απεστάλη: 09/09/2003, 14:23:32
Τα άρθρα του Aurobindo δεν νομίζω πως διαπραγματεύονται την Ανατολική σοφία.
διαπραγματεύονται απλά...την Σοφία των Βεδών.Με την εμφάνιση του Βούδα στο προσκήνιο παρ’ ολίγον, η Ανατολή, και ιδιαίτερα η Ινδία, να πάθει ό,τι έπαθε τελικά και ο αρχαίος δυτικός κόσμος, και ιδιαίτερα η Ελλάς, με την εμφάνιση του Χριστιανισμού. Η Σοφία, κοινή σε όλους τους λαούς, είναι μία.
Η Ινδία είναι η μόνη χώρα που αδιάκοπα, σχεδόν, θυμάται ζωντανά τις αρχαίες κοσμοθεωρήσεις. Δεν είναι τυχαίο που υπάρχει έξαρση στην Εποχή μας για την ...αρχαία σοφία.
Διακρίνουμε καθαρά την προφητεία σε αυτό το στίχο:
«Επιθυμεί τις αρχαίες κοσμοθεωρήσεις και τις πλημμυρίζει με φως, προβάλλοντας προς τα εμπρός την αφύπνισή τους, εισέρχεται σε κοινωνία με εκείνα που πρόκειται να έρθουν. (Rig Veda)» Οι δικοί μας αρχαίοι σοφοί είχαν προβλέψει (με λεπτομέρεια) την έλευση του σκοταδισμού γι’ αυτό και φρόντισαν να ντύσουν,
με επιμέλεια, την κάθε αλήθεια, την κάθε σοφία, με έναν όμορφο μύθο. Πέραν αυτών θα ήθελα να συζητήσουμε, αν θέλετε, λίγο
για αυτή την προσδοκία του ανθρώπου,
που δεν είναι τίποτε άλλο από την Αθανασία. Κι εμείς οι Έλληνες, έχομε την «διαβεβαίωση»
πως η αθανασία είναι εφικτή.
Η «μυθολογία» μας έχει κάποια νήματα να ακολουθήσουμε.
Θέτις-Αχιλλέας
Δήμητρα-Ραρ
Σίσυφος;
Ο αινιγματικός, για μένα, αυτός τύπος που ήθελε να ξεγελάσει τον...θάνατο.
Είμαι σίγουρη πως εσείς θα έχετε πιο πλούσιες
ιστορίες να αναφέρετε, αν θέλετε τις μοιράζεστε μαζί μας.
Αυτή που σας μιλάει από το...μέλλον
|
ΑΤΜΑ
ΜΕΛΟΣ "Forums ESOTERICA"
India
6464 Μηνύματα |
Απεστάλη: 06/05/2004, 00:32:51
φως!
Technoshamanism |
Avallon
ΜΕΛΟΣ "Forums ESOTERICA"
Greece
5090 Μηνύματα |
Απεστάλη: 11/05/2004, 00:24:01
Kάθυ σε ευχαριστούμε που μπήκες στον κόπο να μας τα μεταφράσεις!
Περιμένω με αγωνία τα άρθρα σου... 
"Τάδε έφη Avallon" |
Κάθυ
Μέλος 3ης Βαθμίδας
Australia
767 Μηνύματα |
Απεστάλη: 19/05/2004, 23:12:08
Καλημέρα!Έως ότου μας έρθουν ιδέες και συνειρμοί για την προσδοκία της
ανθρώπινης προσδοκίας ας συνεχίσομε με την προσπθεια του Σρι Ορομπίντο
να μας διαφωτίσει στο αίνιγμα αυτού εδώ του κόσμου. Ίσως θα έπρεπε ν' αλλάξω και τον τίτλο του θέματος και να το
ονομάσω " Η ανθρώπινη Προσδοκία και ΤΟ ΑΙΝΙΓΜΑ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
(όπου γράφω για εκδήλωση ή εξωτερίκευση σημαίνει την εμφάνιση της
ψυχής, πνεύματος, όπως θέλεις να το ονομάσεις, μέσα στην ύλη).
Δεν μπορούμε να αμφισβητήσουμε, καμιά πνευματική εμπειρία δεν θα
αμφισβητούσε πως αυτός εδώ είναι ένας μη ιδανικός και δυσάρεστος
κόσμος, τυπωμένος έντονα με την σφραγίδα της ανεπάρκειας, της
ταλαιπωρίας, του κακού. Όντως, αυτή η αντίληψη είναι κατά κάποιον
τρόπο το έναυσμα της πνευματικής παρόρμησης- εκτός για τους μερικούς
στους οποίους η μεγάλη εμπειρία έρχεται αυθόρμητα χωρίς να
εξαναγκασθούν σε αυτήν από την δυνατή ή καταθλιπτική, θλιβερή και
αποχωρισμένη αίσθηση της Σκιάς που επικρέμαται στην όλη διαβάθμιση
αυτής εδώ της ύπαρξης.
Αλλά το ερώτημα παραμένει, εάν αυτός είναι πράγματι ο ουσιαστικός
χαρακτήρας της εξωτερίκευσης όπως υποστηρίζεται, ή εφ’ όσον θα
υπάρχει υλικός κόσμος θα πρέπει να είναι αυτής της φύσεως, ώστε
η επιθυμία της γέννησης, η θέληση της δημιουργίας ή της εκδήλωσης
θα πρέπει να θεωρηθεί σαν προπατορικό αμάρτημα και η αποχή από τη
γέννηση ή την εξωτερίκευση να θεωρηθεί σαν ο μόνος πιθανός τρόπος
σωτηρίας. Γι’ αυτούς που το αντιλαμβάνονται έτσι ή με κάποιο
ανάλογο τρόπο -κι αυτοί αποτελούν την πλειοψηφία- υπάρχουν οι
γνωστοί τρόποι της διεξόδου: η άνευ περιστροφών (μία κι έξω)
πνευματική απελευθέρωση. Αλλά εξ ίσου μπορεί και να μην είναι έτσι,
αλλά να μας φαίνεται έτσι εξ αιτίας της αγνοίας μας ή της
μεροληπτικής μας γνώσης- η ατέλεια, το κακό, η ταλαιπωρία όλα αυτά
μπορεί να μην είναι παρά μια στενάχωρη περίπτωση ή μια αλγεινή
δίοδος, όχι όμως και η ίδια η κατάσταση της εξωτερίκευσης και
ούτε η ίδια η ουσία της γέννησης στη Φύση. Κι αν ακόμη είναι έτσι,
η υψηλή σοφία δεν θα τραπεί σε φυγή αλλά θα προτιμήσει να στραφεί
προς την παρόρμηση για μια νίκη εδώ, με σύμμαχο την Θέληση που
βρίσκεται πίσω από τον κόσμο, για την ανακάλυψη μιας πνευματικής
πύλης που θα οδηγήσει στην τελειότητα και η οποία θα είναι
ταυτόχρονα ένα άνοιγμα για την ολοσχερή κάθοδο του
θείου Φωτός, Γνώσης, Ισχύος, Ομορφιάς.
Αυτή που σας μιλάει από το...μέλλον
Edited by - Κάθυ on 20/05/2004 12:17:38 |
Κάθυ
Μέλος 3ης Βαθμίδας
Australia
767 Μηνύματα |
Απεστάλη: 20/05/2004, 12:10:42
Όλες οι πνευματικές εμπειρίες μας βεβαιώνουν πως υπεράνω
του πρόσκαιρου υλικού κόσμου στον οποίο ζούμε, με περιορισμένη
συνείδηση, της οποίας τα σύνορα ψηλαφίζουμε και μέσα στην οποία
παλεύουμε, υπάρχει μια Μονιμότητα της οποίας τα χαρακτηριστικά
είναι: άπειρον, αυτο-ύπαρξη, ελευθερία, απόλυτο Φως, απόλυτη Ομορφιά.
Υπάρχει λοιπόν ένα αγεφύρωτο χάσμα μεταξύ αυτού που υπάρχει Πέραν,
και αυτού που είναι εδώ ή αυτά τα δύο είναι δύο αιώνιοι αντίπαλοι,
και μόνον αν αφήσουμε αυτή την περιπέτεια στο Χρόνο και με το να
πηδήσουμε το χάσμα, τότε και μόνο τότε, οι άνθρωποι θα φτάσουν στην Αιωνιότητα;Αυτό φαίνεται να πιστεύει μια γραμμή Βουδιστών που την ακολουθούν με
το άκαμπτο συμπέρασμά τους καθώς και μια μερίδα Μονιστών, αλλά αυτοί
δεν είναι τόσο άκαμπτοι και αποδέχονται πως υπάρχει κάποιος
σύνδεσμος του υλικού κόσμου με το Θείο, αλλά σε τελική ανάλυση τα
αντιπαραθέτουν χαρακτηρίζοντάς τα το ένα ως αλήθεια (ΤΟ ΘΕΙΟ),
και το άλλο σαν ψευδαίσθηση (Ο ΥΛΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣ). Αλλά υπάρχει επίσης και εκείνη η άλλη και αναμφισβήτητη εμπειρία
που λέει πως το Θείο είναι εδώ, μέσα στο κάθε τι, καθώς επάνω
και κάτω, επίσης και πίσω από το κάθε τι, κι ακόμη λένε πως
το παν είναι Εκείνο, και είναι ακριβώς Εκείνο στο οποίο
επιστρέφουμε μετά από κάθε μας εμφάνιση, στην δική του
Πραγματικότητα. Είναι ένα αξιοσημείωτο και διαφωτιστικό γεγονός πως ο Γνώστης του
Βράχμα αν και κινείται και δρα σε αυτό τον κόσμο, υποφέροντας όλα
τα χτυπήματα, μπορεί να ζήσει σε κάποια απόλυτη Ειρήνη, Φως και
Ομορφιά του Θείου.
Υπάρχει λοιπόν εδώ κάτι διαφορετικό από μια οξεία αντιπαλότητα-
υπάρχει ένα μυστήριο, ένα πρόβλημα που για τη λύση του θα σκεφτόταν
κάποιος πως πρέπει να αποδεχθεί μια λύση λιγότερο απεγνωσμένη. Αυτή η πνευματική πιθανότητα δείχνει και πέραν της πιθανότητας
ενώ φέρνει μια ακτίνα ελπίδας μέσα στο σκοτάδι της ύπαρξής μας
που «έπεσε». Κι ευθύς ένα ερώτημα εγείρεται- είναι αυτός εδώ ο κόσμος μια
απαράλλαχτη σειρά των ιδίων φαινομένων, εσαεί, ή υπάρχει μέσα του
μια εξελικτική παρόρμηση, ένα εξελικτικό γεγονός, μια σκάλα ανόδου
προς κάπου, από ένα αρχέτυπο φανερό Υποσυνειδητό, προς σε μια όλο
και μεγαλύτερη ανάπτυξη, που αναδύεται σε ύψιστα ύψη και που δεν
είναι ακόμη προσιτά σε μας;
Αυτή που σας μιλάει από το...μέλλον
|
Κάθυ
Μέλος 3ης Βαθμίδας
Australia
767 Μηνύματα |
Απεστάλη: 21/05/2004, 12:00:34
Εάν είναι έτσι, ποια είναι η έννοια, το θεμελιώδες στοιχείο,
το λογικό θέμα αυτής της προόδου; Το παν δείχνει προς μια τέτοια
πρόοδο ως γεγονός, μια πρόοδο προς την πνευματική, και όχι απλά
την υλική εξέλιξη.Κι εδώ επίσης υπάρχει μια σειρά πνευματικών εμπειριών που
ανακαλύπτουμε πως το Α-συνειδητό από όπου το παν αρχίζει,
είναι φανερό μόνο και μόνο επειδή μέσα του είναι μπλεγμένη
η Συνείδηση με τις ατέλειωτες πιθανότητες,
μια συνείδηση που δεν είναι περιορισμένη αλλά συμπαντική και άπειρη,
μια κρυμμένη και αυτο-φυλακισμένη θειότητα, εγκλωβισμένη στην Ύλη
αλλά κρατάει την κάθε δυνατότητα στα μυστικά της βάθη. Από αυτό το φανερό Α-συνειδητό, η κάθε δυνατότητα αποκαλύπτεται
με τη σειρά της: πρώτα η οργανωμένη Ύλη που καλύπτει το ενδο-κατοικήσιμο
Πνεύμα, μετά η Ζωή που εμφανίζεται στο φυτό και που συνδέεται στο
ζώο με έναν αναπτυγμένο Νου, κατόπιν ο ίδιος ο Νους αναπτύχθηκε
και οργανώθηκε στον Άνθρωπο. Αυτή η εξέλιξη, η πνευματική πρόοδος,
σταματά απότομα εδώ, στο ατελές νοητικό ον
που ονομάζεται Άνθρωπος;
Αυτή που σας μιλάει από το...μέλλον
|
Κάθυ
Μέλος 3ης Βαθμίδας
Australia
767 Μηνύματα |
Απεστάλη: 22/05/2004, 01:39:29
Ή μήπως το μυστικό απλά βρίσκεται σε μια σειρά μετεμψυχώσεων
των οποίων ο μόνος σκοπός ή θέμα είναι να αγωνιστούμε μέχρι το
σημείο εκείνο που θα νιώσουμε την ματαιότητά μας, ν΄ αρνηθούμε την
ύπαρξή μας και να κάνουμε ένα σάλτο και να βρεθούμε στην αρχέτυπη
αγέννητη Ύπαρξη ή Ανυπαρξία; Υπάρχει, τουλάχιστον, η πιθανότητα, ως ένα σημείο έχουμε τη
βεβαιότητα πως υπάρχει μια πολύ μεγαλύτερη συνείδηση από αυτό
που ονομάζουμε Νου, και πως με το να ανέβουμε πιο ψηλά στη σκάλα,
μπορούμε να βρούμε ένα σημείο όπου η επιρροή της υλικής
Α-συνειδησίας, της ζωτικής και της νοητικής Άγνοιας, σταματάει. Ένα κάποιο στοιχείο της συνείδησης γίνεται ικανό να εξωτερικευθεί
και το οποίο έχει την ικανότητα να ελευθερώνει όχι μερικώς, όχι
ατελώς αλλά ριζικώς και ολοσχερώς αυτό το φυλακισμένο θείο. Σε αυτό το όραμα, το κάθε στάδιο της εξέλιξης φαίνεται να
οφείλεται στην κάθοδο μιας υψηλότερης συνειδησιακής Ενέργειας,
που ανυψώνει το γήινο επίπεδο, και δημιουργεί ένα νέο
υπόβαθρο, όμως η υψηλότατη συνειδησιακή Ενέργεια δεν έχει
ακόμη κατέβει. Εξ αιτίας αυτών των καθόδων, (της υψηλής συνείδησης
μέσα στην ύλη) το αίνιγμα της γήινης ύπαρξης θα βρει τη λύση του,
και όχι μόνο η ψυχή αλλά και η ίδια η Φύση θα βρει την απελευθέρωσή της.
Αυτή που σας μιλάει από το...μέλλον
|
spirit
Πλήρες Μέλος
Finland
1485 Μηνύματα |
Απεστάλη: 22/05/2004, 10:53:36
Μεσα απο την απαισιοδοξια της στοχαστικοτητας του Ηρακλειτου,αν επιθυμουμε να συναγαγωμε το παλαιο απαισιοδοξο εαυγγελιο της ματαιοτητος των πραγματων.Ο ΧΡΟΝΟΣ ΛΕΓΕΙ,ΠΑΙΖΕΙ ΝΤΑΜΕΣ ΟΠΩΣ ΕΝΑ ΠΑΙΔΙ,ΔΙΑΣΚΕΔΑΖΕΙ ΜΕ ΤΑ ΚΕΡΜΑΤΑ,ΚΤΙΖΕΙ ΑΝΑΚΤΟΡΑ ΣΤΗΝ ΑΜΜΟ ΓΙΑ ΝΑ ΤΑ ΚΡΗΜΝΙΣΕΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΑΙΩΝ ΠΑΙΣ ΕΣΤΙ ΠΑΙΖΩΝ,ΠΕΣΣΕΥΩΝ... ολα εξαρτωνται απ αυτο,γιατι η φραση,καθ αυτην,δεν ειναι η βεβαιωση ενος αυτονοητου γεγονοτος,της ασταθειας των πραγματων και της εφημερου και παροδικης φυσεως των μορφων. Αλλα υπαρχει και η αλλη πλευρα της σκεψεως του Ηρακλειτου.Λεγει,οτι,αληθινα ολα τα πραγματα ερχονται σε υπαρξη ΚΑΤ ΕΡΙΝ δια της συγκρουσεως των δυναμεων και διεπονται απο την αποφασιστικη δικη του πολεμου.Λεγει επισης,οτι το παν ειναι τελειως καθωρισμενο,γεγραμμενο εκ των προτερων.
Αν υπαρχει κατι το προκαθωρισμενο,ενα αναποτρεπτο πεπρωμενο,στα πραγματα,τοτε πρεπει να υπαρχει μια συγκρουση,καποια δυναμη η οποια τα καθοριζει και προσδιοριζει τα μετρα των.Τι ειναι αυτη η δυναμη; O Hρακλειτος μας λεγει,ολα τα πραγματα γεννωνται κατ εριν,αλλ επισης,κατα τον λογον.Τι ειναι αυτος ο Λογος;
Τα μετρα του Ηρακλειτου,τα οποια ο Ηλιος αναγκαζεται να τηρησει,τα πραγματα του που ειναι τελειως καθωρισμενα,αυτη η γνωση-θεληση,ειναι ο Λογος. 
|
Κάθυ
Μέλος 3ης Βαθμίδας
Australia
767 Μηνύματα |
Απεστάλη: 23/05/2004, 02:21:59
Αυτή είναι η αλήθεια που έχει δει, κατά διαστήματα στην
ακεραιότητα των ορίων της, μια σειρά προφητών τους οποίους η Τάντρα
θα τους αποκαλούσε ηρωο-αναζητητές και αναζητητές του θείου και που
ίσως το σημείο της ετοιμότητας για την ολοσχερή αποκάλυψη και
εμπειρία να είναι πολύ κοντά.Και τότε όσο και να ταλαιπωρηθήκαμε ό,τι και να τραβήξαμε σε αυτό
τον κόσμο, αφού θα υπάρχει αυτό το υψηλό αποτέλεσμα που μας
περιμένει, τότε όλα αυτά τα βάσανα δεν θα λογαριαστούν ως μεγάλο
τίμημα γι’ αυτούς τους δυνατούς και τους ριψοκίνδυνους
για την δόξα που έρχεται. Εν πάσει περιπτώσει, η σκιά ανασηκώνεται, υπάρχει ένα Θείο
Φως που πλησιάζει προς τον κόσμο και δεν είναι μια απόμακρη, χωρίς επικοινωνία, Λάμψη.
Αυτή που σας μιλάει από το...μέλλον
|
Κάθυ
Μέλος 3ης Βαθμίδας
Australia
767 Μηνύματα |
Απεστάλη: 23/05/2004, 12:32:46
Είναι αλήθεια πως το πρόβλημα παραμένει ακόμη,
γιατί όλα αυτά να είναι απαραίτητα- όλες αυτές οι
ακατέργαστες αρχές, αυτή η μακρόχρονη και θυελλώδης δίοδος
-γιατί θα έπρεπε να απαιτηθεί το κοπιώδες και ανιαρό τίμημα, γιατί
το κακό και η ταλαιπωρία να ήταν ολότελα εκεί;Για το «πώς» της πτώσης μέσα στην Άγνοια σε αντίθεση με το γιατί,
για την πραγματική αιτία, υπάρχει μια ουσιαστική συμφωνία σε όλες
τις πνευματικές εμπειρίες: Είναι η διαίρεση, ο χωρισμός, το στοιχείο της απομόνωσης από
την Μονιμότητα και από το Ένα που το κατόρθωσε. Είναι επειδή το «εγώ» εγκαταστάθηκε στον κόσμο δίνοντας έμφαση στις
δικές του επιθυμίες και αυτοβεβαιώσεις σε προτίμηση της ένωσής του
με το Θείο και την μοναδικότητά του, με το παν, είναι επειδή αντί
η μία υπέρτατη Ενέργεια, Σοφία, Φώς να προσδιορίζει την αρμονία
όλων των ενεργειών, η κάθε Ιδέα, Ενέργεια, Σχήμα πραγμάτων ήταν
ελεύθερες να επεξεργαστούν από μόνες τους και όσο τους ήταν
δυνατόν, μέσα στη μάζα των άπειρων πιθανοτήτων με την ανεξάρτητη
θέλησή τους που τελικά, αναπόφευκτα ήρθαν σε σύγκρουση με τις
άλλες Ενέργειες. Διαίρεση, εγώ, η ατελής συνείδηση και το ψαχούλεμα στα τυφλά, και
ο αγώνας, μιας χωριστής αυτοβεβαίωσης είναι η αποτελεσματική αιτία
της ταλαιπωρίας και άγνοιας αυτού του κόσμου. Ευθύς μόλις οι συνειδήσεις χωρίστηκαν από την Μία συνείδηση, έπεσαν
αναπόφευκτα στην Άγνοια και το τελευταίο αποτέλεσμα της Άγνοιας
ήταν η Α-συνειδησία.
Από ένα σκοτεινό αχανές Α-συνειδητό, υψώνεται αυτός εδώ ο υλικός
κόσμος και μέσα από αυτό μια ψυχή η οποία, διά μέσω της εξέλιξης,
αγωνίζεται για συνείδηση, μια ψυχή που ελκύεται από το κρυμμένο
Φως, ανεβαίνοντας, αλλά ακόμη στα τυφλά, προς τη χαμένη
Θειότητα από όπου και κατάγεται.
Αυτή που σας μιλάει από το...μέλλον
|
Κάθυ
Μέλος 3ης Βαθμίδας
Australia
767 Μηνύματα |
Απεστάλη: 25/05/2004, 11:35:40
Αλλά πάλι γιατί να έχουν συμβεί όλα αυτά;
Ένας κοινός τρόπος να θέσουμε το ερώτημα και να το απαντήσουμε θα
πρέπει να αποκλεισθεί αρχικά- ο ανθρώπινος τρόπος, και η ηθική του
απέχθεια, οι κατακρίσεις του, και η συναισθηματική του κατακραυγή.Επειδή δεν υπάρχει, όπως μερικές θρησκείες υποθέτουν, μια υπερκόσμια
αυθαίρετη προσωπική Θεότητα, που η ίδια της είναι ολότελα αμέτοχη
με την πτώση, και η οποία έχει επιβάλλει το κακό και την ταλαιπωρία
στα δημιουργήματα που από ιδιοτροπία έφτιαξε με μια προσταγή της! Το Θείο που ξέρουμε, είναι ένα Άπειρο Ον, που στην άπειρη
εξωτερίκευση, αυτά τα πράγματα έγιναν – είναι το ίδιο το Θείο που
βρίσκεται εδώ, πίσω μας, που διεισδύει στον υλικό κόσμο, που
υποστηρίζει το κόσμο με την μοναδικότητά του, είναι το Θείο που
είναι μέσα μας το οποίο υποβαστάζει από μόνο του το βάρος της
πτώσης και της σκοτεινής συνέπειάς της. Εάν Εκείνο στέκεται επάνω αιωνίως στο τέλειό του Φως, Μακαριότητα
και Ειρήνη, είναι επίσης και εδώ. Το Φως του, η Μακαριότητά του και η Ειρήνη του είναι κρυφά
εδώ και υποβαστάζουν το παν.
Μέσα μας υπάρχει ένα πνεύμα, μια κεντρική παρουσία, σαφώς ανώτερη
από το σύνολο των επιφανειακών προσωπικοτήτων μας, το οποίο, όπως
και το ίδιο το υπέρτατο θείο, δεν συντρίβεται από τα κακά που υπομένει. Εάν ανακαλύψουμε αυτό το Θείο μέσα μας, εάν γνωρίσουμε τους εαυτούς
μας ως αυτό το πνεύμα που είναι της ίδιας ουσίας και ύπαρξης με
το Θείο, τότε αυτή η ανακάλυψη θα γίνει η πύλη της σωτηρίας,
και με αυτό θα μπορούμε να βρισκόμαστε στο κέντρο της κάθε
δυσαρμονίας αυτού του κόσμου, φωτισμένοι, μακάριοι και ελεύθεροι.
Αυτή που σας μιλάει από το...μέλλον
|
Κάθυ
Μέλος 3ης Βαθμίδας
Australia
767 Μηνύματα |
Απεστάλη: 26/05/2004, 23:47:06
Αλλά, όμως, ποιος είναι ο σκοπός και η πηγή της δυσαρμονίας
–γιατί επήλθε αυτή η διαίρεση, το εγώ, αυτός ο κόσμος της οδυνηρής εξέλιξης;
Γιατί θα πρέπει το κακό, η οδύνη να εισέλθουν στο θείο Καλό,
στη Μακαριότητα, στην Ειρήνη;Είναι δύσκολο ν’ απαντήσουμε στο επίπεδο της ανθρώπινης νοημοσύνης,
διότι η συνείδηση στην οποία ανήκει η πηγή αυτού του φαινομένου
και η οποία φαίνεται να είναι αυτόματα δικαιολογημένη, μια
υπερδιανοητική γνώση, είναι μια συμπαντική και όχι μια ατομική
ανθρώπινη νοημοσύνη, αυτή βλέπει σε πλατύτερους χώρους, έχει μια
άλλη όραση και γνώση, άλλους όρους συνείδησης από την ανθρώπινη
λογική και αίσθημα. Στον ανθρώπινο νού θα μπορούσε κάποιος να απαντήσει πως, ενώ το ίδιο
το Άπειρο μοιάζει να είναι ελεύθερο απ’ όλες αυτές τις συγχύσεις,
εν τούτοις μόλις ξεκίνησε η εξωτερίκευση, ξεκίνησε επίσης και η
άπειρη πιθανότητα, και μεταξύ των άπειρων πιθανοτήτων που είναι
και η λειτουργία της συμπαντικής εξωτερίκευσης να βρεί τη
λύση, η αρνητικότητα, η προφανής αποτελεσματική αρνητικότητα
-με όλα της τα επακόλουθα- η αρνητικότητα, λοιπόν, της Ισχύος,
του Φωτός, της Ειρήνης, της Γαλήνης, ήταν προφανώς
μία από τις πιθανότητες. Κι αν ακόμη ρωτήσουμε γιατί το πιθανό να γίνει αποδεκτό, η απάντηση
πλησιέστερα στην Κοσμική Αλήθεια που το ανθρώπινο μυαλό μπορεί να
συλλάβει είναι πως στις σχέσεις ή στην μετάβαση του Θείου του Ενός,
στο Θείο των Πολλών, αυτή η απαίσια πιθανότητα έγινε σε ένα
ορισμένο σημείο, αναπόφευκτη. Διότι, φαίνεται, πως για την Ψυχή που κατεβαίνει στην εξελικτική
της εξωτερίκευση, αποκτά μια ακαταμάχητη έλξη που δημιουργεί
το αναπόφευκτο- μια έλξη, η οποία με τους ανθρώπινους όρους στο
γήινο επίπεδο, θα μπορούσε να μεταφραστεί σαν το κάλεσμα του
αγνώστου, σαν τη χαρά του κινδύνου και της δυσκολίας και της
περιπέτειας, σαν τη θέληση να δοκιμάσει το αδύνατον, να βρει τη λύση
στο άλυτο, τη θέληση να δημιουργήσει το νέο και το αδημιούργητο,
με μόνα υλικά τον εαυτό της και τη ζωή της, η γοητεία των
αντιφάσεων και των δύσκολων δυσαρμονιών- αυτά τα πράγματα
μεταφρασμένα σε μια άλλη υπερφυσική, υπερανθρώπινη συνείδηση
υψηλότερη και πλατύτερη του νοητικού,
ήταν η πρόκληση που οδήγησε στην πτώση.
Αυτή που σας μιλάει από το...μέλλον
|
Κάθυ
Μέλος 3ης Βαθμίδας
Australia
767 Μηνύματα |
Απεστάλη: 27/05/2004, 12:45:43
Για την αρχέτυπη ύπαρξη του φωτός στο χείλος της καθόδου,
το μόνο άγνωστο, ήταν τα βάθη της αβύσσου, οι πιθανότητες του
Θείου στην Άγνοια και στο Α-συνειδητό.Από την άλλη πλευρά της Θείας Μοναδικότητας υπάρχει ένα ευρύ
συγκαταθετικό εύσπλαχνο, βοηθητικό, μια υπεργνώση
-έτσι πρέπει να είναι αυτό το πράγμα-, που αφού εμφανίσθηκε θα
πρέπει να επεξεργαστεί, πως η εξωτερίκευσή του, με βέβαιη αίσθηση,
είναι κομμάτι μιας απέραντης άπειρης σοφίας, και πως εάν
η καταπόντιση μέσα στη Νύχτα ήταν αναπόφευκτη, η ανάδυση
σε μια νέα ανήκουστη, άνευ προηγουμένου Ημέρα, ήταν επίσης
μια βεβαιότητα και πως μόνο έτσι θα μπορούσε μια συγκεκριμένη
εξωτερίκευση της Υπέρτατης Αλήθειας να ήταν αποτελεσματική-
με το να επεξεργαστεί με τα πρωτοφανή του αντίθετα, π.χ την έναρξη
της εξέλιξης, για την μεταμορφωμένη ανάδυση. Σ’ αυτήν την συναίνεση περιπτύχτηκε επίσης και η θέληση της μεγάλης
θυσίας, η κάθοδος του ίδιου του Θείου μέσα στο Υποσυνειδητό για να
επωμισθεί το βάρος της Άγνοιας και των συνεπειών της, να επέμβει
ως Αβατάρας (Αβατάρας= ενσάρκωση του θείου)
περπατώντας μεταξύ του διπλού σημείου του Σταυρού και της Νίκης
προς την εκπλήρωση της σωτηρίας. Άλλη μία εικόνα για την απόδοση της άφατης Αλήθειας;
Αλλά χωρίς εικόνες πώς να παρουσιάσεις στην ανθρώπινη νοημοσύνη
ένα μυστήριο που είναι πολύ πέρα της κατανόησής της; Μόνο αν κάποιος δρασκελίσει το φράγμα της περιορισμένης
νοημοσύνης και πάρει μέρος στην κοσμική εμπειρία και γνώση
που βλέπει τα πράγματα με την ταυτότητά τους, τότε μόνο
οι υπέρτατες πραγματικότητες που βρίσκονται πέραν αυτών των
εικόνων- λαμβάνουν τη θεϊκή τους μορφή και γίνονται απλές, φυσικές,
που συνεπάγονται την ουσία των πραγμάτων. Μόνο αν μπούμε μέσα σε μια πλατύτερη συνείδηση θα συλλάβουμε το
αναπόφευκτο της αυτο-δημιουργίας και του σκοπού της συνείδησης.
Αυτή που σας μιλάει από το...μέλλον
|
Κάθυ
Μέλος 3ης Βαθμίδας
Australia
767 Μηνύματα |
Απεστάλη: 29/05/2004, 01:09:06
Όντως, αυτή είναι η αλήθεια της εξωτερίκευσης έτσι όπως
παρουσιάζεται στην συνείδηση, όταν στέκεται στην οριακή γραμμή
μεταξύ Αιωνιότητας και της καθόδου της μέσα στο Χρόνο όπου
η σχέση μεταξύ του Ενός και των Πολλών στην εξέλιξη, είναι
αυτοδιάθετη, μια ζώνη όπου το παν που πρόκειται
να υπάρξει υπονοείται αλλά δεν έχει δραστηριοποιηθεί.Αλλά η απελευθερωμένη συνείδηση μπορεί να υψωθεί ακόμη υψηλότερα,
εκεί όπου το πρόβλημα δεν υπάρχει, και από εκεί να δει με το φως
μιας υπέρτατης ταυτότητας, εκεί όπου όλα είναι προαποφασισμένα
στην αυτόματη αυτο-ύπαρξη της αλήθειας των πραγμάτων,
και αυτο-δικαιολογημένα σε μια απόλυτη συνείδηση και σοφία
και απόλυτη Ευδαιμονία που βρίσκεται πίσω από την κάθε δημιουργία
και την μη-δημιουργία, εκεί όπου βλέπεις τη βεβαίωση και την
αρνητικότητα με τα μάτια της άφατης Πραγματικότητας, μια
Πραγματικότητα που τα ελευθερώνει και τα συμβιβάζει. Αλλά αυτή η γνώση δεν μπορεί να εκφραστεί στον ανθρώπινο νου,
η φωτεινή της γλώσσα δεν μπορεί να αποκωδικοποιηθεί, το ίδιο
το φως είναι πολύ λαμπερό για μια συνείδηση που έχει συνηθίσει
στην ένταση και την ασάφεια του συμπαντικού αινίγματος,
περιπλεγμένη τόσο πολύ μέσα σε αυτό το αίνιγμα που δεν μπορεί
να ακολουθήσει τη νύξη (ένδειξη) ή να συλλάβει το μυστικό του.
Αυτή που σας μιλάει από το...μέλλον
|
Κάθυ
Μέλος 3ης Βαθμίδας
Australia
767 Μηνύματα |
Απεστάλη: 30/05/2004, 00:40:06
Εν πάσει περιπτώσει, μόνο όταν υψωθούμε στο πνεύμα πέραν
της ζώνης του σκότους και του αγώνα τότε θα μπούμε στο νόημά του,
και θα υπάρξει απελευθέρωση της ψυχής από το αίνιγμά της.
Να υψωθούμε σε αυτό το ύψος της απελευθέρωσης είναι ο αληθινός
τρόπος διεξόδου και το μόνο μέσον της αναμφισβήτητης αλήθειας.Αλλά η απελευθέρωση και η υπεροχή δεν επιβάλλουν απαραίτητα
την εξαφάνιση, ή μιαν απόλυτη αποχή από την ενσάρκωση, μπορεί
κάλλιστα να προετοιμάσει μια απελευθέρωση σε δράση της υψηλότατης
Γνώσης και σε μια σφοδρότητα Ισχύος που θα μεταμορφώσει τον κόσμο
και θα εκπληρώσει την εξελικτική παρόρμηση. Είναι μια άνοδος από την οποία δεν θα υπάρχει πια πτώση, αλλά
μια φτερωτή ενέργεια και Γαλήνη, ή αυτοσυντηρούμενη κάθοδος φωτός. Εξαρτάται από το συμφυές στην ενέργεια του όντος που ενσαρκώνεται
σαν κατάλληλο, αλλά το τι θα είναι αυτή η εκδήλωση, ποίοι οι
όροι της, ποιά η ισορροπία των ενεργειών, ποια η διευθέτηση
των στοιχείων, εξαρτάται από την συνείδηση που δρα πάνω στην
δημιουργική δύναμη και στην δύναμη της συνείδησης την οποία
το Ον απελευθερώνει από τον εαυτό του για τον σκοπό του
σε αυτήν την εξωτερίκευση.
Αυτή που σας μιλάει από το...μέλλον
|
Κάθυ
Μέλος 3ης Βαθμίδας
Australia
767 Μηνύματα |
Απεστάλη: 01/06/2004, 13:42:41
Είναι στη φύση του Όντος να είναι ικανό να ταξινομεί και
να ποικίλλει τις δυνάμεις της συνείδησης και να τις προσδιορίζει
ανάλογα με τον βαθμό και την ποικιλία του κόσμου στον οποίο ανήκει,
ή από τον βαθμό και την έκταση της αυτο-αποκάλυψής του.Η εκδηλωμένη δημιουργία είναι περιορισμένη από την ενέργεια στην
οποία ανήκει, βλέπει, και ζει σύμφωνα με αυτήν την ενέργεια και
μπορεί να δει περισσότερο ή να ζει πιο δυναμικά, να αλλάζει
το κόσμο του, μόνον όταν ανοιχθεί ή κινηθεί ή κατεβάσει μια
μεγαλύτερη δύναμη συνειδήσεως από αυτή που ήταν πιο πάνω από αυτήν.
Αυτό ακριβώς συμβαίνει στην εξέλιξη της συνείδησης του δικού μας
κόσμου: ένας κόσμος άψυχης ύλης που παράγει κάτω από την πίεση αυτής
ανάγκης, μια δύναμη ζωής, μια δύναμη μυαλού που φέρνει νέα σχήματα
δημιουργίας και επί πλέον να εξακολουθεί να αγωνίζεται για να
παράγει και να κατεβάζει μέσα σε αυτά τα δημιουργήματα κάποια
υπερ-διανοητική δύναμη. Περαιτέρω είναι μια επιχείρηση δημιουργικής δύναμης η οποία
κινείται μεταξύ δύο πόλων συνείδησης.
Στον ένα πόλο υπάρχει μια απόκρυφη συνείδηση εσωτερικά και άνωθεν
που εμπεριέχει μέσα της όλες τις δυνατότητες- εκεί αιωνίως
εξωτερικεύεται, εδώ να περιμένει να ελευθερωθεί- του φωτός,
ειρήνης, δύναμης, και μακαριότητας. Στον άλλο πόλο υπάρχει μια άλλη εξωτερική, επιφανειακή συνείδηση,
που βρίσκεται κάτω, που αρχίζει από το προφανές αντίθετο της
α-συνειδητότητας, αδράνεια, τυφλή πίεση, δυνατότητα ταλαιπωρίας
και μεγαλώνει λαμβάνοντας μέσα του υψηλές και υψηλότερες δυνάμεις
που την αναγκάζουν πάντοτε να επαναδημιουργεί με διαφορετικούς
όρους, και η κάθε νέα δημιουργία αυτού του είδους να φέρνει στην
επιφάνεια κάτι τι από την εσωτερική δυνατότητα, έχοντας όλο και
μεγαλύτερη πιθανότητα να φέρει κάτω την Τελειότητα που περιμένει Επάνω.
Αυτή που σας μιλάει από το...μέλλον
|
Κάθυ
Μέλος 3ης Βαθμίδας
Australia
767 Μηνύματα |
Απεστάλη: 03/06/2004, 13:23:09
Εφ’ όσον η επιφανειακή προσωπικότητα που ονομάζουμε εαυτούς
μας είναι επικεντρωμένη στις υποδεέστερες δυνάμεις της συνείδησης,
το αίνιγμα της ύπαρξής της, του σκοπού της, της ανάγκης της θα
είναι γι’ αυτήν ένα άλυτο αίνιγμα, εάν κάτι από την αλήθεια
μεταφερθεί κάπως σε αυτόν τον επιφανειακό νοητικό άνθρωπο,
δεν θα το συλλάβει παρά μόνο ατελώς, και ίσως το παραφράσει
και το καταχραστεί και το ζήσει κακώς. Το αληθινό μπαστούνι του, για την πορεία του, είναι φτιαγμένο
περισσότερο από τη φωτιά της πίστης παρά από το εξακριβωμένο
και «αναμφίβολο» φως της γνώσης. Μόνο με την ανύψωση προς μια υψηλότερη συνείδηση πέραν της νοητικής
γραμμής, και επομένως υπερ-διανοητικής τώρα γι’ αυτόν, μόνο τότε
θα μπορέσει να αναδυθεί από την ανικανότητά του και την άγνοιά του.
Αυτή που σας μιλάει από το...μέλλον
|
Κάθυ
Μέλος 3ης Βαθμίδας
Australia
767 Μηνύματα |
Απεστάλη: 05/06/2004, 01:01:57
Η ολοσχερής απελευθέρωση και ο διαφωτισμός θα έρθουν
όταν θα δρασκελίσει την γραμμή και μπει μέσα στο φως μιας
νέας υπερ-συνειδησιακής υπάρξεως.Αυτή είναι η υπεροχή η οποία ήταν το αντικείμενο της προσδοκίας
των μυστικιστών και των πνευματικών αναζητητών. Αλλά, αυτό από μόνο του, δεν θα άλλαζε τίποτε στην εδώ δημιουργία,
η υπεκφυγή της απελευθερωμένης ψυχής από τον κόσμο δεν θα κάνει
γι’ αυτόν τον κόσμο καμία διαφορά. Αλλά αυτό το δρασκέλισμα της γραμμής εάν μετατραπεί όχι σε
ανοδικό αλλά σε καθοδικό σκοπό τότε θα σήμαινε την μεταμόρφωση
της γραμμής από το τι είναι τώρα –ένα καπάκι, ένα εμπόδιο-,
σε μια δίοδο για τις υψηλές δυνάμεις της συνείδησης
της Ύπαρξης που τώρα βρίσκεται επάνω. Θα σήμαινε μια νέα δημιουργία πάνω στη γή, μια μεταφορά των
ανώτερων δυνάμεων που θα αντέστρεφαν τις εδώ συνθήκες τόσο όσο
να παράγουν μια δημιουργία υψωμένη μέσα στην πλημμυρίδα του
πνευματικού και υπερ-διανοητικού φωτός στη θέση ενός αναδυόμενου
στο μισοφωτισμένο νου, από ένα σκότος μιας υλικής α-συνειδητότητας. Μόνο με μια τέτοια πλημμύρα του πραγματικού πνεύματος η ενσαρκωμένη
ύπαρξη θα μπορούσε να γνωρίσει, με την έννοια του παντός που θα
καταπιανόταν, την σημασία και την πρόσκαιρη ανάγκη της καθόδου
της μέσα στο σκότος και τις συνθήκες του, και ταυτόχρονα να τα
διαλύσει (σκότος και συνθήκες) διά μέσου μιας φωτισμένης μετατροπής
εδώ του αποκαλυμμένου, και όχι πια καλυμμένου και μεταμφιεσμένου
ή προφανώς παραμορφωμένου Θείου. [/b]
Αυτή που σας μιλάει από το...μέλλον
Edited by - Κάθυ on 05/06/2004 01:03:41
|
|
|
|
|
ESOTERICA.gr Forums !
|
© 2010-11 ESOTERICA.gr
|
|
|
|
Η Ανθρώπινη Προσδοκία/ Το Αίνιγμα αυτού του Κόσμου
