Αγαπητέ trexagireve, προφανώς θα έχεις δει τις ταυτότητες των συνομιλητών σου ή τις ληξιαρχικές πράξεις γεννήσεως τους ώστε να μπορείς να αποφαίνεσαι για την ηλικία τους.
Αν συμβαίνει κάτι τέτοιο, στείλε μου ένα πιστοποιητικό γεννήσεως που το χρειάζομαι ώστε να μην τρέχω να το βγάλω εγώ.

Εντελώς φιλικά, θα σε συμβούλευα να αναζητήσεις κάποιον άλλον τρόπο ώστε να επιβάλλεις την γνώμη σου διότι ο συγκεκριμένος δεν περνάει σε μένα τουλάχιστον.

In anticipation of my resurrection...

Κλασική,κλασικότατη δοκιμασμένη στους αιώνες ηλίθια αντίληψη των Ελλήνων.Εγω είμαι άτσι και εσύ που είσαι αλλιώς ή θα κάτσει να με ακούσεις ή θα πάψεις να μιλάς (προφανώς αγαπητοί συνομιλητές χρησιμοποιώ όσο το δυνατό πιο κόσμιες εκφράσεις αλλά όλοι θα καταλάβατε τον τόνο που επιδιώκω).

Αναρωτιέμαι αγαπητέ trexagireve γιατί να ανήκουμε όλοι σε κάποια από τις κατηγορίες που δημιούργησε η θεώρηση σου για την ζωή?Και έστω πως η σοφία σου είναι ικανή να μας χωρίσει όλους σε κάποια από τις πολλες κατηγορίες σου,γιατί θα πρέπει να "κράζουμε" όλους όσους δεν ανήκουν στην δικιά μας κατηγορία?Και γιατί αυτός ο πανούργος και δολοπλόκος άνθρωπος που δεν κατηγοριοποιήθηκε δεν του επιτρέπεται "δια να ομιλεί"?Και γιατί μόνο τα in groups να προσφέρουν κάλυψη στα μέλη τους?Τα παλιά groups δηλαδή δεν προσφέρουν κάλυψη?Δεν λειτουργούν σαν μασωνίες?
Θυμάμαι από το πανεπιστήμιο μια χαρακτηριστική παραταξιακή ατάκα που αντικατροπτίζει τον δημοκρατισμό μας:"Σκάσε εσυ!Είσαι το 1% δεν μπορείς να μιλας".
Αν πιστεύεις πως κάποιος που ανήκει στο 97% του πληθυσμού όπως συμβαίνει με τους Χριστανούς Ορθόδοξους έχει το απόλυτο δικαιώμα να μιλά αυταρχικά και να περνά "αμάσητα" η γνώμη του,πλανάσαι αγαπητέ μου.

Ειλικρινά...
Αστειότητες αγαπητέ trexagireve...
Τουλάχιστον αστειότητες...

Δεν νομίζω να υπάρχει κάποιος επιστήμονας της ανθρωπολογίας,της κοινωνιολογίας ή κάποιας κοινωνικής επιστήμης που να διατύπωσε τέτοια ή παρόμοια αντίληψη με την παρακάτω:

quote:

---

Κοινώς ή ανήκεις κάπου και τρώς
το "μαρκάρισμα" ή δεν δικαιούσαι δια να ομιλείς

---

Κάπως έτσι λοιπόν φίλε μου και οι χριστιανοί , ενώ κυνηγούν όλες τις άλλες θρησκείες θέτοντας τους εμπόδια για τη δημιουργία ευκτήριων οίκων , ή παρεμποδίζοντας την δημιουργία κλιβάνων για την καύση των νεκρών , ή επεμβαίνουν στο νομοθετικό έργο με πλάγιους τρόπους , ταυτόχρονα διαμαρτύρονται ότι βρίσκονται υπό διωγμό και ότι είναι θύματα των αθέων , των αντιχρίστων και των λοιπών σκοτεινών δυνάμεων .

Κανείς Χριστιανός δεν παρεμπόδισε τη δημιουργία κλιβάνων, φούρνων, και ότι άλλο τραβάει η ψυχή του καθενός. Κάθε άνθρωπος μπορεί αν το επιθυμεί, μετά το θάνατό του να ορίσει κάποιους να τον κάνουν ακόμη και σουβλάκι και να τον ξεροψήσουν στα κάρβουνα, γούστο του και καπέλο του.
Κανείς, όμως, Σεσόστρης ή Ψηλός δεν θα επιβάλλει στους Χριστιανούς πως θα αποχαιρετούν τα αγαπημένα τους πρόσωπα, παραβιάζοντας το τυπικό που ορίζει η Πίστη τους.

Βεβαίως και οι Χριστιανοί βρίσκονται υπό διωγμό σήμερα στην Ελλάδα. Φτάνει να δει κανείς πως αν και πλειοψηφία υποχρεώνονται να υποκύπτουν στις επιθυμίες των λίγων.
Έχει και η ανοχή τα όριά της.

Πουθενά αλλού στον κόσμο δεν συμβαίνει αυτό. Μόνο στην μπανανία το βλέπουμε να συμβαίνει, όπως έχουν καταντήσει τη χώρα μας τα τσιράκια της νέας τάξης πραγμάτων.

Δεν ξέρω αν υπάρχει παρακάτω πάτος που μπορούμε να πιάσουμε σαν έθνος και σαν λαός όπως έχουμε καταντήσει. Μόνο λύπηση και απέχθεια προκαλούμε σε όσους μα βλέπουν και μας παρατηρούν σήμερα.

"Δια την ανέγερσιν η λειτουργίαν ναού οιουδήποτε δόγματος προαπαιτείται άδεια της οικείας ανεγνωρισμένης εκκλησιαστικής αρχής και του Υπουργείου Θρησκευμάτων και Εθνικής Παιδείας" (Αρ. 1 ΑΝ 1363/38).

"Δια την ανέγερσιν παντός ναού οιουδήποτε δόγματος απαιτείται άδεια του αρμοδίου κατά περιφέρειαν Μητροπολίτου και έγκρισις του Υπουργείου Θρησκευμάτων και Εθνικής Παιδείας" (Αρ. 41 ΑΝ 1369/38)

Στους παραπάνω νόμους βασίστηκε η άρνηση ανέγερσης ναών άλλων δογμάτων, όπως π.χ. του βουδιστικού ναού στη Χαλκιδική.

Οι παραπάνω νόμοι τροποποιήθηκαν μόλις το 2006 όπου καταργήθηκε και η προϋπόθεση της έγκρισης του Μητροπολίτη.

quote:

---

Ψηλός
Πιστεύω πως υπάρχουν αρμόδιοι φορείς που φροντίζουν για την έκδοση ή όχι αδειών και άσε το παραμύθι με τους Χριστιανούς.

---

Η αρμόδια υπηρεσία για την ανέγερση ΟΛΩΝ των κτιρίων στην Ελλάδα είναι η Πολεοδομία, η οποία εγκρίνει την άδεια ανέγερσης οποιουδήποτε κτιρίου, ιδιωτικού ή δημόσιου. ΕΞΑΙΡΕΣΗ αποτελούν οι χριστιανικοί ναοί, που έχουν δική τους πολεοδομία, τη "Ναοδομία" η οποία εγκρίνει η ίδια τις άδειες, λειτουργώντας ως κράτος εν κράτει.

Οντως, μόνο στην μπανανία συμβαίνουν αυτά.

quote:

---

Ψηλός
Βεβαίως και οι Χριστιανοί βρίσκονται υπό διωγμό σήμερα στην Ελλάδα. Φτάνει να δει κανείς πως αν και πλειοψηφία υποχρεώνονται να υποκύπτουν στις επιθυμίες των λίγων.

---

Αυτό ξεπερνάει ακόμη και την πιο αρρωστημένη φαντασία.

Οταν όμως θα καταλάβουν οι χριστιανοι πως δεν είναι συνέταιροι του ελληνικού κράτους (για να επιβάλουν τις απόψεις τους), όταν κατανοήσουν πως για το ελληνικό κράτος δεν αποτελούν τίποτε διαφορετικό από τον βουδιστή, το μουσουλμάνο ή τον Μάρτυρα του Ιεχωβά, όταν κατανοήσουν πως το θρήσκευμά αποτελεί μια προσωπική πεποίθηση και δεν τους δίνει δικαίωμα συνιδιοκτησίας στο ελληνικό κράτος, τότε ίσως σταματήσουν να βλέπουν αυτοί οι πιστοί της κρατικοδίαιτης ασιατικής θρησκείας κάθε προσπάθεια απαγκίστρωσης του ελληνισμού από τον έλεγχο της εκκλησίας ως "διωγμό".

quote:

---

Ψηλός
Μόνο λύπηση και απέχθεια προκαλούμε σε όσους μα βλέπουν και μας παρατηρούν σήμερα.

---

Η αλήθεια είναι πως στους υπόλοιπους πολιτισμένους λαούς που μας παρατηρούν, τα δρώμενα στο "Αφγανιστάν της Ευρώπης", όπως μας αποκαλούν, μόνο γέλια και θυμηδία προκαλούν. Α, και καταδίκες από το ευρωπαϊκό δικαστήριο ανθρωπίνων δικαιωμάτων για παραβίαση των θρησκευτικών ελευθεριών.

macedon

Ο όρος "επικρατούσα θρησκεία" που αναφέρεται στο Σύνταγμα, έχει νόημα στατιστικής ανάλυσης και δηλώνει απλά αριθμητική υπεροχή.Ούτε πρόσθετα δικαιώματα σε σχέση με τους υπόλοιπους πολίτες θεμελιώνει, ούτε τους δίνει το δικαίωμα να έχουν λόγο πάνω στα εσωτερικά άλλων δογμάτων.

quote:

---

trexagireve
Ακόμη και του σατανισμού;

---

Η έγκριση ή όχι ανέγερσης ευκτηρίων οίκων αποτελεί αρμοδιότητα της πολιτείας που έχει το δικαίωμα να απορρίψει το αίτημα ενός δόγματος, αν αυτό δεν αποτελεί "γνωστή" θρησκεία. "Γνωστή θρησκεία", σύμφωνα με γνωμοδότηση του Συμβουλίου της Επικρατείας είναι αυτή που δεν προσβάλλει τα δημόσια ήθη, που δεν ασκεί αθέμιτο προσηλυτισμό και που η λατρεία της είναι ανοιχτή σε όλους. Ο σατανισμός δεν εμπίπτει στην κατηγορία αυτή, καθώς δεν τηρεί της προϋποθέσεις.

Σε κάθε περίπτωση, αρμόδιος για να αποφασίσει είναι το Υπουργείο Εθνικής Παιδείας και Θρησκεύματος και όχι ο κάθε χριστιανός φουστανοφόρος.

macedon

Αγαπητέ, για ποιά παραβίαση του τυπικού που ορίζει η χριστιανική θρησκεία μιλάς;
Απαγορεύτηκε ποτέ σε κάποιον Χριστιανό να θαφτεί όπως ορίζει το τυπικό της Εκκλησίας;

Πριν λίγα χρόνια είχαν εγερθεί ισχυρές αντιθέσεις στο νόμο περί καύσης των νεκρών.
Κανείς δεν θα επιβάλλει την καύση των νεκρών αν ο ίδιος ο νεκρός πριν τον θάνατο του δεν έχει ζητήσει κάτι τέτοιο διότι πρέπει να υπάρχει η συγκατάθεση του.
Σε παρακαλώ, μην δημιουργείς λανθασμένες εντυπώσεις.

Όποιος έχει ζητήσει να καεί μετά θάνατον, μπορεί να αποτεφρωθεί.
Όποιος έχει ζητήσει να θαφτεί, θα θαφτεί.

Τα πράγματα είναι πολύ απλά και δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα.

quote:

---

Αυτό είναι δική σου άποψη και αποτελεί την άποψη και κάποιων άλλων, μιας ασήμαντης μειοψηφίας, που απλά έτυχε να γεννηθούν εντός των συνόρων της ελληνικής επικράτειας.

---

Όπως έτυχε και για σένα, σωστά;
Ομολογώ πως αυτή η πρόταση σου σφύζει από αγάπη, αγαπητέ Ψηλέ.
Εύγε!

In anticipation of my resurrection...

Ένα άλλο παράδειγμα "φίμωσης της ελευθερίας έκφρασης", για ορισμένους, είναι και η περίπτωση της σαϊεντολογίας στην Ελλάδα.

Παραθέτων ένα απόσπασμα ενός άρθρου που βρήκα εδώ:
http://www.egolpio.com/AIRESIS/dikasthriakh_antimetopisis.htm

"….. στην προηγούμενη μορφή των Σαϊεντολόγων στην Ελλάδα, το περιβόητο Κέντρο της Εφηρμοσμένης Ψυχολογίας, το γνωστό σε όλους ΚΕΦΕ, το οποίο λειτουργούσε στην Αθήνα επί της οδού Πατησίων και το όποιο μετά από έρευνα των Εισαγγελικών αρχών που έλαβε χώρα αυτεπαγγέλτως, βρέθηκαν, όχι μυστικά αρχεία ή ευαίσθητα αρχεία για τα όποια πολύς λόγος γίνεται τώρα τελευταία, αλλά βρέθηκαν κανονικά, τακτικά αρχεία παρακολουθήσεων και εμπιστευτικών πληροφοριών. Αρχεία για τις κινήσεις του στρατού, αρχεία για τον τρόπο δομής της Αστυνομίας, αρχεία για την δομή της Εκκλησίας, αρχεία συγκεκριμένα για ιερατικούς αρχηγούς, για τον Μακαριώτατο, για διαφόρους Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτες. Όλα αυτά μάλιστα αναφέρονται εξαντλητικά στην έκθεση κατασχέσεως που συνέταξε ο αρμόδιος Εισαγγελέας. Η υπόθεση αυτή οδηγήθηκε βεβαίως ενώπιον των Ποινικών Δικαστηρίων, όπου και κατεδικάσθησαν για τα εγκλήματα αυτά. Επίσης οδηγήθηκε η συγκεκριμένη υπόθεση ενώπιον και των Αστικών Δικαστηρίων, με απόφαση των οποίων διατάχθηκε η οριστική διάλυση του συγκεκριμένου παρανόμου σωματείου. Αλλάζοντας λοιπόν τώρα μορφή, οι ίδιοι άνθρωποι, μη ονομαζόμενοι πλέον ως Κέντρο Εφαρμοσμένης Ψυχολογίας, αλλά ονομαζόμενοι ως "Εκκλησία της Σαϊεντολογίας", εζήτησαν αυτή την άδεια που το Ελληνικό Δημόσιο δεν τους χορήγησε.
Στη δίκη αυτή, η οποία εκκρεμεί ενώπιον του Συμβουλίου της Επικρατείας έχει παρέμεβει, για να εκθέσει όλα αυτά τα επιχειρήματα, τόσο η Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών, όσο και ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος κ. κ. Χριστόδουλος. Και η δίκη αυτή μετά από διάφορες αναβολές στις οποίες συμμετέχει επισήμως πλέον και η Εκκλησία, έχει προσδιορισθεί για να δικαστεί στις 6/12/2002, δεν έχει δηλαδή δικαστεί ακόμα και βεβαίως αναμένεται η εκδίκαση της με πολύ μεγάλο ενδιαφέρον, πολύ δε περισσότερο την στιγμή που λόγω της μεγάλης της σπουδαιότητας έχει καθορισθεί να εκδικασθεί από την Ολομέλεια του Συμβουλίου της Επικρατείας."

Κάποιες άλλες πληροφορίες υπάρχουν και εδώ:
http://users.hellasnet.gr/panelppv/elliniko.htm

Κάνεις λάθος. Κύριοι του κράτους αυτού είναι οι Ελληνες και μια απλή ματιά στο ελληνικό σύνταγμα μπορεί να στο βεβαιώσει.

Ούτε οι χριστιανοί, ούτε οι Ολυμπιακοί, ούτε οι οπαδοί της Άντζελας Δημητρίου ούτε οποιαδήποτε άλλη ομάδα που έχει συγκεκριμένες προσωπικές πεποιθήσεις μπορούν να θεωρηθούν κύριοι του κράτους αυτού εξαιτίας των πεποιθήσεων αυτών.

Οι πατέρες του δόγματός σου το δηλώνουν αυτό, οι οποίοι κάνουν σαφή διαχωρισμό τόσο ανάμεσα στους χριστιανούς και στους Ελληνες (ακόμη και τον 18ο αιώνα), όσο και ανάμεσα στην πατρίδα και τους χριστιανούς.

Εγώ απλά επαναλαμβάνω αυτά που υποστηρίζουν οι εν λόγω "αγιοι πατέρες" της ορθοδοξίας.

Ωραία.
Παρόλα αυτά δεν έχω δει κάποια προσπάθεια μιας μερίδας ανθρώπων που να ζητούν να αποτεφρωθούν μετά θάνατον και μετά να επιθυμούν να τους ψάλλει ο παπάς την εξόδειο ακολουθία.
Ούτε σε συζητήσεις μου με διάφορους ανθρώπους για το συγκεκριμένο θέμα έχω ακούσει κάποιον να μου αναφέρει κάτι αντίστοιχο.
Αυτό που ζητείται είναι να τους επιτρέπεται η αποτέφρωση μετά θάνατον στους κατάλληλους χώρους για αυτό.
Πολύ απλό πράγμα το οποίο δεν απειλεί την Εκκλησία.

quote:

---

Σωστά, με τις ανάλογες προϋποθέσεις και υποχρεώσεις που απορρέουν από την επιλογή του καθενός, πιστεύω να συμφωνείς;

---

Για εσένα λοιπόν ποιές είναι οι απαραίτητες προϋποθέσεις κι υποχρεώσεις που απορρέουν από την συγκεκριμένη επιλογή ενός ανθρώπου;

quote:

---

Ναι, όπως έτυχε και σε μένα, μόνο που εγώ δεν πετσοκόβω την ιστορία της χώρας μου πετώντας στα σκουπίδια τα πιο μεγάλα και λαμπρά κομμάτια της.
Ούτε μίσος και μισαλλοδοξία ήλθα να σπείρω στο παρόν φόρουμ.

---

Και γιατί να επιθυμεί να πετσοκόψει την ιστορία του Κράτους μας, να σπείρει μισαλλοδοξία και μίσος κάποιος άλλος συνομιλητής μας;
Εσύ πχ θα πεις ότι παρατηρείς ότι αυτό κάνει.
Αυτός θα πει το ίδιο για σένα.
Τελικά ποιός θα έχει δίκιο;

In anticipation of my resurrection...

Είναι απαραίτητο πριν κάνω σχόλια για το νόμο αυτό της δικτατoρίας του Μεταξά να δούμε με προσοχή το παρακάτω κείμενο:

Στην Πόλη, την Ίμβρο και την Τένεδο, η Άγκυρα χρησιμοποίησε, από το 1923 μέχρι σήμερα, ανάλογα με την εκάστοτε συγκυρία, ποικιλία μεθόδων καταπίεσης. Από την προσπάθεια περιορισμού των μη ανταλλάξιμων Ελλήνων, τις οικονομικές διακρίσεις και την πολιτιστική γενοκτονία μέχρι φόνους, όπως εκείνοι των ομογενών κατά τις εξορίες διαρκούντος του δευτέρου παγκοσμίου πολέμου, κατά τα Σεπτεμβριανά ή κατά τον διωγμό στην Ίμβρο.

Στη Θράκη, η Άγκυρα χρησιμοποίησε και χρησιμοποιεί τα εξής τακτικά μέσα:

Τη συνένωση και τον εκτουρκισμό των μουσουλμανικών μειονοτήτων, περιλαμβανομένων των Πομάκων και των Αθιγγάνων, έτσι ώστε να αποκτήσουν τουρκική εθνική συνείδηση και να θεωρήσουν την Τουρκία "μητέρα πατρίδα" τους.

Την αναγνώριση, της μιας αυτής μειονότητας ως "τουρκικής".

Την "αναβάθμιση" της μειονότητας σε "κοινότητα" (ήδη η Άγκυρα και οι εδώ πράκτορες της μιλούν για "τουρκική κοινότητα"), και χωρίς αμφιβολία, την περαιτέρω τεχνητή προαγωγή της.

Τέταρτη επιδίωξη του τουρκικού κράτους είναι η διατήρηση και ενίσχυση της νομιμοποίησης του να ενδιαφέρεται για τη μειονότητα, παρά τις γενοκτονίες των Αρμενίων, των Ποντίων και των άλλων Ελλήνων της Μικράς Ασίας, παρά τα συνεχιζόμενα εγκλήματα εναντίον των Κυπρίων και των Κούρδων και παρά την ωμή παραβίαση της Σύμβασης της Λωζάνης περί ανταλλαγής πληθυσμών και της Συνθήκης Ειρήνης της Λωζάννης, που στηρίζονται στην αμοιβαιότητα.

Η Άγκυρα προσπαθεί, επίσης, να δημιουργήσει την εντύπωση, πως οι Μουσουλμάνοι έχουν κάποιου είδους εθνικά δικαιώματα επί τμημάτων της ελληνικής επικράτειας.

Στην προσπάθεια αυτή εντάσσεται και η θέση της Τουρκίας, ότι μόνον προς την κατεύθυνση μεγαλύτερου εξισλαμισμού πρέπει να μεταβληθεί η πληθυσμιακή σύνθεση των περιοχών της ελληνικής Θράκης, όπου σήμερα διαμένουν Μουσουλμάνοι. Η Τουρκία επιδιώκει, συγχρόνως, να πυκνώσει και να ενισχύσει την παρουσία των Μουσουλμάνων στις περιοχές όπου ήδη ευρίσκονται, αλλά και να επεκτείνει την παρουσία αυτή, ιδίως εδώ στο νομό Έβρου, ώστε να δημιουργηθεί "συνέχεια" με την τούρκικη επικράτεια.

Φαίνεται ότι, για να επιτύχει αυτά η Τουρκία δαπανά μεγάλα ποσά μέσω του Γενικού Προξενείου Κομοτηνής. Η τουρκική πολιτική αποβλέπει στη δημιουργία δεσμών πολιτικών (δηλαδή αλυτρωτικών), οικονομικών (υπό την κηδεμονία της Άγκυρας), και "πολιτιστικών" (συνισταμένων στην από κοινού πρόσληψη της κρατικής τούρκικης προπαγάνδας) μεταξύ δυτικής και ανατολικής Θράκης αλλά και μεταξύ δυτικής Θράκης και νοτίων βουλγαρικών επαρχιών και στην "λειτουργική", de facto ενοποίηση όλων αυτών των περιοχών με πολιτικό κέντρο αναφοράς την Άγκυρα και με τοπικό κέντρο αναφοράς (οικονομικό, μορφωτικό, συγκοινωνιακό κ.λπ.) την Αδριανούπολη.

Οι επαφές των γνωστών πρακτόρων της Τουρκίας με ομολόγους τους στην Βουλγαρία είναι ενδεικτικές της τακτικής αυτής. Κεντρικό στοιχείο της οποίας είναι και ο έλεγχος επί των Μουσουλμάνων - στην Ελλάδα, αλλά και στη Βουλγαρία - που θέλει η Άγκυρα να αποκτήσει.

Συμπληρωματικά των ανωτέρω -και αναγκαία- συστατικά της τούρκικης τακτικής αποτελούν η απόκτηση σύμμαχων και η εκμετάλλευση του διεθνούς δικαίου.

Στη Θράκη, η Τουρκία έχει επιτύχει ανησυχητικά μεγάλο βαθμό ενοποίησης και Τουρκοποίησης των μειονοτήτων. Έχουν διαμορφωθεί πραγματικοί δεσμοί (οικονομικοί, εκπαιδευτικοί και άλλοι) μεταξύ σημαντικού αριθμού Μουσουλμάνων και της Τουρκίας, πράκτορες της οποίας εμφανίζονται ως εκπρόσωποι τους, στο ελληνικό κοινοβούλιο κατά το παρελθόν, αλλά και διεθνώς, προσπαθώντας να δημιουργήσουν την εντύπωση ότι οι Μουσουλμάνοι καταπιέζονται στην Ελλάδα. Συντονίζονται δε και με την ηγεσία των Μουσουλμάνων στην Βουλγαρία.

Η Άγκυρα οργανώνει τους Μουσουλμάνους στη χώρα μας, ώστε να τους καθοδηγεί, και έχει αποκτήσει μέσα πίεσης εδώ, μέσα στην Ελλάδα. Δεν είναι υπερβολικό να λεχθεί πως έχει φθάσει να ασκεί de facto συγκυριαρχία, μέσω του Γενικού Προξενείου της στην Κομοτηνή, μέσω των πρακτόρων της, μέσω των Μουσουλμάνων που εκβιάζει, αλλά, πιθανότατα, και μέσω αυτών που εξαγοράζει.

Πριν λίγους μήνες σε εκπομπή του Τριανταφυλλόπουλου η τακτική αυτή της Τουρκίας ξεδιπλώθηκε και εξελίχθηκε μπροστά στα μάτια μας με βίντεο ντοκουμέντο που εμφάνισε Μουσουλμάνους πρώην βουλευτές του ΠΑΣΟΚ και της Ν.Δ. να χειροκροτούν ανθελληνικές φωνές σε γιορτή εκδήλωση των Μουσουλμάνων στο χωριό Εχίνος αν ενθυμούμαι καλά.

Είναι γεγονός ότι υπάρχουν μυστικά κονδύλια που μοιράζει το Γενικό Προξενείο σε Μουσουλμάνους, για σκοπούς όπως οι αγορές επιλεγμένων ακινήτων και οι μυστικές επιχορηγήσεις μουσουλμανικών καταστημάτων. Τα μέσα παρέμβασης συμπληρώνονται από τους δασκάλους (κάποτε και από τους θρησκευτικούς λειτουργούς), από τα σχολικά βιβλία που η Άγκυρα θέλει να στέλνει εδώ, από την προπαγάνδα των τουρκικών μέσων δημοσιότητας.

Η Άγκυρα έχει επιτύχει, επίσης, να προσδώσει στην Αδριανούπολη τις προοπτικές κέντρου της ευρύτερης περιοχής. Σαφής είναι, εξάλλου η εντύπωση πως η Τουρκία έχει εξασφαλίσει την ανοχή, αν όχι και υποστήριξη, των Ηνωμένων Πολιτειών, για την επεκτατική της τακτική.

Ο νόμος λοιπόν αυτός, δημιουργήθηκε για να εξυπηρετηθεί πίσω και υπό το καμουφλάζ της Εκκλησίας το Ελληνικό κράτος. Ήταν ένας έξυπνος τρόπος για τα τότε δεδομένα να ασκείται έλεγχος στην Μουσουλμανική μειονότητα και όχι μόνο.
Είναι γνωστό ότι πολλές φορές μυστικές υπηρεσίες και "ξένα συμφέροντα" καμουφλάρονται και ενεργούν πίσω από έναν δήθεν θρησκευτικό χώρο συγκέντρωσης πιστών. Για παράδειγμα στις μέρες μας και μόλις τον προηγούμενο χρόνο στην Αγγλία συνελήφθησαν αρκετά άτομα τα οποία σύχναζαν σε ένα θρησκευτικό τέτοιο χώρο, (μου διαφεύγει το όνομα του Αιγυπτίου ιερέα και αρχηγού των συλληφθέντων), οι οποίοι προσηλύτιζαν και ετοίμαζαν τρομοκρατικές επιθέσεις στην Αγγλία.

Ο νόμος αυτός έγνε με τη σύμφωνη γνώμη και προτροπή των μυστικών Ελληνικών υπηρεσιών. Ήταν ένας τρόπος για να εμποδίσουν τη δημιουργία "έδρας" μιας ενός εχθρικού προς τη χώρα μας κέντρου αποφάσεων.

Εξάλλου το πολύ ενιδαφέρον μήνυμα του Ψηλού για το άντρο των Σαϊεντολόγων όπου βρέθηκαν κανονικά, τακτικά αρχεία παρακολουθήσεων και εμπιστευτικών πληροφοριών. Αρχεία για τις κινήσεις του στρατού, αρχεία για τον τρόπο δομής της Αστυνομίας, αρχεία για την δομή της Εκκλησίας, αρχεία συγκεκριμένα για ιερατικούς αρχηγούς, για τον Μακαριώτατο, για διαφόρους Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτες, το μόνο που κάνει είναι να επιβεβαιώνει και να ενισχύει την τοποθέτησή μου αυτή.

Στην πορεία η τακτική αυτή και μέσα στην εξέλιξη και εκσυγχρονισμό των μεθόδων και τρόπων δράσης τέτοιων φαινομένων, ξέφτισε και σε συνδυασμό με άλλους εξωτερικούς παράγοντες (ΕΟΚ), καταργήθηκε.
Θα πρέπει λοιπόν όταν υφίσταται ένας νόμος αν θέλουμε να έχουμε μια σαφή εικόνα να εξετάζουμε προσεκτικά όλες τις παραμέτρους και να μη στοχεύουμε προς μία μόνο κατεύθυνση γιατί τότε θα πούμε τη μισή αλήθεια..........και όλοι ξέρουμε ότι η μισή αλήθεια είναι χειρότερη από το ψέμα.
Ο Μεταξάς έκανε το νόμο αυτό όταν τα πράγματα ήσαν ακόμη ρευστά με τους Τούρκους αλλά και τους λοιπούς Βαλκανικούς λαούς.
Μη ξεχνάμε ότι σήμερα η θητεία στο στρατό είναι 12 μήνες όταν εγώ υπηρέτησα 20. όταν ο πατέρας μου υπηρέτησε αν θυμάμαι καλά 38 και όταν ο πάππους μου δεν προλάβαινε να φιλήσει τη γυναίκα του γιατί έπρεπε και πάλι να φύγει για το μέτωπο.
Ήταν ένας νόμος που εξυπηρετούσε όχι τόσο την εκκλησία όσο την κρατική ασφάλεια και τις μυστικές υπηρεσίες οι οποίες έδιναν και την έγκριση ή όχι της ίδρυσης του όποιου ναού, αφού πρώτα παρακολουθούσαν από μέρες τη δράση των ενδιαφερομένων ιδρυτών.

quote:

---

macedon:
Η αρμόδια υπηρεσία για την ανέγερση ΟΛΩΝ των κτιρίων στην Ελλάδα είναι η Πολεοδομία, η οποία εγκρίνει την άδεια ανέγερσης οποιουδήποτε κτιρίου, ιδιωτικού ή δημόσιου. ΕΞΑΙΡΕΣΗ αποτελούν οι χριστιανικοί ναοί, που έχουν δική τους πολεοδομία, τη "Ναοδομία" η οποία εγκρίνει η ίδια τις άδειες, λειτουργώντας ως κράτος εν κράτει.

Οντως, μόνο στην μπανανία συμβαίνουν αυτά.

---

Το αστείο όμως της υποθέσεως , είναι το από πού θα γνωρίζει ο παπάς αν ο νεκρός έχει ταφή ή έχει αποτεφρωθεί όταν οι συγγενείς του νεκρού θελήσουν να του κάνουν 40ήμερο μνημόσυνο στην εκκλησία . Εκτός αν η ιερά σύνοδος απαιτεί να εκδίδονται «Θαυτότητες» .

quote:

---

Ψηλός
Δεν είναι δυνατόν να φτιάξει ο καθένας μια "εκκλησία" στα μέτρα του, όπως δεν είναι δυνατόν να φτιάξει ο καθένας μας ένα έννομο κράτος στα μέτρα του.
Είτε επιλέγεις να ζεις σύμφωνα με τους κανόνες της Εκκλησίας, είτε επιλέγεις την "ελευθερία σου" και σέβεσαι τις επιλογές σου.

---

*